原文
太陰濕土,所主而水就濕,故脾家見症,每每舌見黑色。
太陰濕土,所主管的(臟腑)是土,而水會趨向濕,所以脾臟出現病症時,常常舌頭呈現黑色。
如果舌苔灰黑而滑潤,這是寒水侮土,屬於太陰經中寒的證候。
原文
外證腹痛吐利,手足指冷,六脈沉細,宜理中湯主之,甚加附子。
外表症狀有腹痛、嘔吐、下利,手足指尖冰冷,六脈沉細,應該用理中湯為主治療,嚴重的可加附子。
原文
如雜證而現黑滑苔者,必是濕飲傷脾,宜溫中和脾逐飲治之。
如果是雜病而出現黑滑苔,必定是濕飲傷脾,應該用溫中和脾、逐飲的方法治療。
原文
如白苔而兼帶灰黑色,更兼黏膩浮滑者,此太陰在經之濕邪,是從雨霧中得之,宜解肌滲濕,如五苓加羌防之類。
如果白苔而兼帶灰色黑色,更加兼有黏膩浮滑的,這是太陰經在經脈的濕邪,是從雨霧中得來的,應該解肌滲濕,例如五苓散加羌活、防風之類。
原文
如白帶黑點,或兼黑紋而黏膩者,亦屬太陰氣分之濕,宜行濕和脾。
如果白苔帶有黑點,或者兼有黑色紋路而黏膩的,也屬於太陰氣分的濕邪,應該行濕和脾。
原文
如黃中帶黑,而浮滑黏膩者,是足太陰濕熱內結,宜利濕清熱。
如果黃苔中帶黑,而浮滑黏膩的,是足太陰濕熱內結,應該利濕清熱。
原文
如黑而燥刺,是陽經注入太陰之熱邪,宜清火解毒兼陽明治。
如果舌苔黑而乾燥起刺,是陽經的熱邪注入太陰,應該清火解毒兼從陽明經治療。
原文
如屢清不解,腹無痞滿硬痛之症者,不可妄投承氣,是胃中津液乾涸,少陰腎火不支,宜大小甘露飲主之。
如果屢次清熱而病不解,腹部沒有痞滿硬痛的症狀,不可妄用承氣湯,這是胃中津液乾涸,少陰腎火不能支持,應該用大小甘露飲為主治療。
原文
如舌苔黑刺,大便秘結,臍腹礙滿耕痛,此燥矢為患也,承氣湯下之,仍從陽明治。
如果舌苔黑而有刺,大便秘結,臍腹部脹滿拒按疼痛,這是燥屎為患,用承氣湯攻下,仍然從陽明經治療。
原文
若黑而堅斂,焦刺如荔子形者,乃陽亢陰竭,胃汁腎液俱涸也,不治。
如果舌苔黑而堅硬收斂,焦刺像荔枝的形狀,這是陽氣亢盛陰液枯竭,胃汁腎液都乾涸了,不治。
原文
諸書但以黑苔為腎氣凌心,水來剋火,百無一治,語尚未確。
各種醫書只將黑苔認為是腎氣凌心,水來剋火,百無一治,這種說法並不確切。
原文
邵仙根云:此係腎陰胃液俱竭,陽熱亢極陰涸而死,故回不治。
邵仙根說:這是腎陰胃液都枯竭,陽熱亢盛到極點,陰液乾涸而死,所以回報不治。
原文
不得已用大劑滋陰清熱之法,藥勿間斷,希救萬一。
不得已時用大劑量滋陰清熱的方法,藥物不要間斷,希望挽救萬一的可能。
原文
又有以舌之五色分五臟,乃五行之死法,不足以測感證之變。
又有用舌的五種顏色分別對應五臟,這是五行的死板方法,不足以推測感受病證的變化。
原文
璜按:脾為行血之臟,西法至今功用未明,而熱證、瘧疾,動輒脾腫,往往釀成血薄症,面黃腹脹,氣微喘,四肢無力,身體倦怠。
璜按:脾是運行血液的臟器,西方醫學至今對其功能還不明確,但熱證、瘧疾,常常導致脾腫,往往釀成血薄症,面色萎黃、腹部脹滿、氣微喘、四肢無力、身體倦怠。
診察他們的舌頭,常常淡紅,或者白而無苔,我生平見到這種證候很多了。
原文
是篇以黑苔屬脾,取太陰濕土水就濕之義,從氣化探原立論,亦合。
這篇文章把黑苔歸屬於脾,取太陰濕土、水趨向濕的含義,從氣化探求根源而立論,也合理。
原文
然臟腑挾痰飲之濕,每見黏膩苔,或黃或白,以宣通氣分為治。
然而臟腑挾有痰飲的濕邪,常常見到黏膩苔,或黃或白,以宣通氣分為治療方法。
原文
又不專在太陽一經也,濕結太陰,宜用苦辛開法,與陽明迥別。
又並非專門在太陽一經,濕邪結聚在太陰,應該用苦辛開通的方法,與陽明經的治法截然不同。
原文
陽明實滿,舌苔老黃燥裂;太陰濕滿,舌苔白而黏膩。
陽明經實滿,舌苔老黃乾燥裂開;太陰經濕滿,舌苔白而黏膩。
原文
陽明實滿,滿及臍下少腹;太陰實滿,滿在心下胃口,又安舌苔之必變黑也?
陽明經實滿,脹滿波及臍下少腹;太陰經實滿,脹滿在心下胃口,又哪裡會使舌苔必定變黑呢?
原文
即以黑苔論胃燥,陰枯者有之;寒結在臟,舌苔黑滑者又有之,亦不盡關於太陰。
即使以黑苔而論,胃燥陰枯者有這種情況;寒邪結在臟腑,舌苔黑滑者也有這種情況,也不完全關係到太陰經。
原文
此節言黑苔屬脾,僅根據濕土而言,乃正論,非定論也。若以西法互勘,則於義難通矣。紫色腎經,察少陰本臟之虛邪也。
這一節說黑苔屬於脾,僅根據濕土而言,這是正確的論述,但不是定論。如果用西醫學互相參照,那麼在義理上就難以通達了。紫色屬於腎經,是診察少陰本臟的虛邪。
原文
六經惟腎無實證,故仲景於少陰證中揭出脈微細、但欲寐為主病,示正氣之虛也。
六經中只有腎沒有實證,所以張仲景在少陰證中揭示出脈微細、但欲寐為主要病症,顯示正氣的虛弱。
原文
璜按:脈微細,但欲寐,病足經而及手少陰心也。脈者,血脈與心之跳動相應。心陽盛則脈大,心陽虛則脈細。西說謂:脈之大小,關於脈管之廣狹。
璜按:脈微細、但欲寐,病在足經而波及手少陰心。脈,是血脈與心臟的跳動相應。心陽旺盛則脈大,心陽虛弱則脈細。西醫的說法認為:脈搏的大小,關係到脈管的寬狹。
原文
不思脈有乍大而乍小者,豈其動脈管忽廣忽狹,有是理耶?
不想一想脈搏有忽大忽小的,難道動脈管能忽然變寬忽然變窄,有這樣的道理嗎?
原文
況遺精、白濁之久者,其脈每弦大而芤,豈遺精白濁之人,能使脈管變大耶?
況且遺精、白濁時間長的人,他們的脈搏常常弦大而芤,難道遺精白濁的人,能使脈管變大嗎?
原文
璜臨證三十年,知脈法惟我國最精最粹,西醫不及也。
我臨床三十年,知道脈法只有我國最精粹,西醫比不上。
原文
病至少陰,氣衰血弱,心房之運血,力亦減少,故脈微細。
病到少陰,氣衰血弱,心臟的泵血力量也減少,所以脈搏微細。
原文
但欲寐耳,證有虛,即有實,此言其虛者耳,若云無實證,彼少陰之三急下證,獨非實證耶?以此知《傷寒論》之不可不讀也。
只是欲寐罷了,證候有虛就有實,這裡說的是虛證罷了,如果說沒有實證,那麼少陰經的三急下證,難道不是實證嗎?由此可知《傷寒論》不可不讀。
原文
如舌形紫燥,唇焦齒黑,二便俱秘,此為陰中兼陽,可兼陽明以治,犀角、地黃、甘露飲之類。凡舌形圓大胖嫩,皆屬足少陰虛證。
如果舌形紫而乾燥,唇焦齒黑,大小便都秘結,這是陰中兼有陽,可以兼從陽明經治療,用犀角、地黃、甘露飲之類。凡是舌形圓大、胖嫩,都屬於足少陰虛證。
原文
不拘傷寒雜證,如見舌色紫如豬肝枯晦,絕無津液者,此腎液已涸不治,痢疾見此苔,胃陰之竭,必死。
不論傷寒還是雜病,如果見到舌色紫如豬肝、枯晦,完全沒有津液,這是腎液已乾涸,不治;痢疾見到這種舌苔,胃陰枯竭,必定死亡。
原文
傷寒更衣後,舌苔頓去,而見紫色如豬肝者,此元氣下泄,胃陰已絕,不治。如舌苔去,而見漬紅,有神者佳。焦紫肝經,辨厥陰陽毒之危候也。
傷寒大便後,舌苔突然消失,而見到紫色如豬肝的,這是元氣下泄,胃陰已經斷絕,不治。如果舌苔退去,而見到漬潤紅色,有神采的為佳。焦紫屬肝經,是辨別厥陰陽毒的危重證候。
原文
凡舌苔焦紫起刺,如楊梅狀者,此陽邪熱毒已及肝臟,險症也。
凡是舌苔焦紫起刺,像楊梅狀的,這是陽邪熱毒已經侵犯肝臟,是險症。
原文
大便秘者,急以更衣丸下之,金汁、人中黃之類大清大解之。
大便秘結的,趕快用更衣丸攻下,用金汁、人中黃之類大清大解。
原文
璜按:此證余曾以大劑清解養津得效。但症至此,其人每多煩渴不寐,原文未言及病情,殊不解。
璜按:這個證候我曾用大劑清解養津而獲效。但病情到這裡,病人往往多煩渴不寐,原文沒有提到病情,很不理解。
原文
凡舌苔兩旁有紅紫點者,肝臟伏毒也。大凶之症,急用犀角尖、人中黃透之解之。青滑肝經,辨厥陰陰毒之危症也。
凡是舌苔兩旁有紅紫點的,是肝臟伏有毒素。是大凶之症,趕緊用犀角尖、人中黃透發解毒。青滑屬肝經,是辨別厥陰陰毒的危重證候。
原文
凡舌苔青滑,乃陰寒之象。急宜四逆、吳茱輩溫之。
凡是舌苔青滑,是陰寒之象。趕緊用四逆湯、吳茱萸之類溫陽。
原文
外證若見面青唇紫,囊縮,厥逆,筋急,直視等症者,厥陰敗症也,不治。
外表症狀如果見到面色青、唇紫、陰囊收縮、四肢厥冷、筋脈拘急、目睛直視等症狀,是厥陰敗症,不治。
原文
璜按:舌苔青滑,亦有因於痰者。余嘗見一人,舌有兩條青色,由舌根直達舌尖,背常惡寒,時患痰嗽,服溫藥則發喘,清早泄瀉,服暖腎藥則益甚,後借用《吳門治驗錄》:合歡枝、金萱花等類,和入除痰養胃之品,而青色悉化,不得謂青滑,概屬寒證也。附識於此,以就正有道云爾。
璜按:舌苔青滑,也有因於痰的。我曾見過一人,舌上有兩條青色,從舌根直達舌尖,背部常常怕冷,時常痰嗽,服用溫藥則發喘,清晨泄瀉,服用暖腎藥則更嚴重,後來借鑒《吳門治驗錄》,用合歡枝、金萱花之類,加入除痰養胃的藥物,青色完全化去,不能說青滑一概屬於寒證。附記於此,以請教於有道之士。
原文
凡舌苔紫焦如刺,厥陰熱毒難治;青滑,厥陰寒,吳茱溫之則愈。
凡是舌苔紫焦如刺,厥陰熱毒難治;舌苔青滑,厥陰寒證,用吳茱萸溫之則愈。
原文
璜按:周雪樵曰:舌膜與消化器各臟俱連,故能顯消化部之病,又與津液器、循壞器有密切之關係。
璜按:周雪樵說:舌膜與消化器各臟都相連,所以能顯現消化系統的疾病,又與津液器、循環器有密切的關係。
原文
驗苔之法,以潤燥為兩大綱,血熱而多則色紅,血寒而小則色淡。
驗舌苔的方法,以潤燥為兩大綱,血熱而多則顏色紅,血寒而少則顏色淡。
原文
若胃有燥糞膽汁無事則逆流無上,其色即黃。其所以色黑者,表明血中有毒也。
如果胃有燥糞,膽汁無事則逆流向上,其顏色就黃。其所以顏色黑的,表明血中有毒。
原文
而舌與心、肺、肝、胃、大小腸等相關,故苔色為治病第一要據。
而舌與心、肺、肝、胃、大小腸等相關,所以苔色是治病的第一重要依據。
原文
西醫柯為良曰:凡舌上面有刺,刺中有腦蕊,能主嘗味;亦有苔,用以察病最為有益。
西醫柯為良說:凡是舌頭上面有乳頭,乳頭中有味蕾,能主管嘗味;也有舌苔,用來診察疾病最有益。
西醫合信氏說:觀察舌苔的形狀顏色、乾燥濕潤,可以辨別表裡。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。