原文
人身腐穢之氣，賴汗以排泄之，此身體自有治病之機能也。
白話
人體腐敗污穢之氣，依靠汗液來排泄，這是身體本身具有的治病機能。
卷二
論汗
卷二／論汗9 句
原文
未病之時，皮膚每有蒸氣泄出，以手摩挲，常能柔嫩。此即汗也，特至小至微，目力不能見耳。
白話
沒有生病的時候，皮膚常有蒸氣散出，用手撫摸，常常感覺柔嫩。這就是汗，只是極微小，肉眼看不見罷了。
原文
又或負重或遠行，皮膚溫度太過，則能出汗。汗由熱迫，其大較也。
白話
又或者背負重物或長途行走，皮膚溫度過高，就會出汗。汗是因熱逼迫而出，大致如此。
原文
疫邪溫熱，自內達外，初起時每多自汗，甚至淋漓不止，不可以表虛論，乃里熱迫汗自出也。其無汗者，飲以熱茶涼水，亦多發汗。緣熱茶助身中之勢力，故作汗。
白話
疫邪溫熱，從體內向外透發，初起時常常多有自汗，甚至汗出淋漓不止，不能認為是表虛，而是裡熱逼迫汗液自然流出。那些沒有汗的人，喝了熱茶或涼水，也大多會發汗。因為熱茶能助長體內之氣勢，所以能發汗。
原文
津為熱爍，欲汗而不得泄，熱勢彌甚，一飲涼水，則足以助汗之來源。熱得清而汗亦解也。兼頭痛、身痛，沙參、桑、菊為主藥。
白話
津液被熱耗灼，想要出汗卻不能宣泄，熱勢更加嚴重，一旦飲用涼水，就足以幫助汗液的來源。熱得到清解，汗也就隨之解除。兼有頭痛、身痛，以沙參、桑葉、菊花為主藥。
原文
兼煩渴，宜清陽明，白虎湯、竹葉石膏湯為主藥。有熱有結，破結為主，陷胸、三承氣之類。汗出肢脹，神氣不清，絕類亡陽。
白話
兼有煩渴，應當清解陽明，以白虎湯、竹葉石膏湯為主藥。有熱有結，以破除結滯為主，陷胸湯、三承氣湯之類。汗出而四肢腫脹，神志不清，極像亡陽證。
原文
審其脈和緩無脫象者，通絡、滌痰為佳，參葉、竹葉、桑葉、川貝、菖蒲、羚羊、膽星、鉤藤、絲瓜絡、橘絡之類。
白話
審察其脈象和緩沒有脫絕之象的，以通絡、滌痰為佳，可用參葉、竹葉、桑葉、川貝、菖蒲、羚羊角、膽南星、鉤藤、絲瓜絡、橘絡之類。
原文
若屢經汗、下，邪已全退，脈虛而舌無苔，二便清利，內無餘熱，方可從虛斂汗，生脈飲加茯神及二加龍骨湯之類。
白話
如果多次經過發汗、攻下，邪氣已經完全退去，脈象虛弱而舌無苔，大小便清利，體內沒有餘熱，才可以從虛證入手斂汗，用生脈飲加茯神以及二加龍骨湯之類。
原文
究之時疫、溫熱，得汗為邪有出路，宜用斂汗、補虛。見此證者絕少，宜用此藥者亦絕少。
白話
總之，時疫、溫熱病，得到汗出是邪氣有了出路，適宜用斂汗、補虛的方法。但見到這種證候的情況極少，適宜用這類藥物的情況也極少。
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