原文
自神農嘗百草，而藥之功用以彰。然必辨其病之源流，而後施治為有據。
白話
自從神農嘗百草，藥物的功效得以彰顯。
序
序
序8 句
原文
如溫病一症，其有類於傷寒，並有類於雜病者，固宜辨之早，辨矣，即辨。
白話
例如溫病這一病症，它有類似傷寒的地方，也有類似雜病的地方，本來就應該及早辨別，既然辨別了，就要正確辨別。
原文
其為溫病而又有寒極似熱、熱極似寒、虛極似實、實極似虛之別。
白話
它作為溫病，又有寒極似熱、熱極似寒、虛極似實、實極似虛的區別。
原文
苟稽古未深，閱歷未久，而欲臨時得心應手焉，可乎？
白話
如果考察古代典籍不夠深入，閱歷不夠長久，卻想要在臨證時得心應手，這可以嗎？
原文
同邑馬君清儒，沉潛好學，尤工於醫，於溫病一門，要以仲聖為遠宗，以葉氏為近守，暇時就其讀書所得，及臨證所親歷者，作為《溫病辨症》。
白話
同鄉的馬清儒先生，沉潛好學，尤其擅長醫學，對於溫病這一門，以張仲景為遠宗，以葉天士為近守，閒暇時根據他讀書所得以及臨證親身經歷，撰寫了《溫病辨症》。
原文
愛而讀之，其中窮源溯委，毫髮無遺，舉凡風暑燥濕之相類不相類者，無不了如指掌。噫！
白話
喜愛地閱讀它，書中窮究根源追溯末流，絲毫沒有遺漏，凡是風、暑、燥、濕等相似或不相似的病症，無不了如指掌。噫！
原文
馬君之用心，可謂深矣；馬君之濟人，可謂眾矣。
白話
馬先生的用心，可以說是深遠了；馬先生救濟的人，可以說是眾多了。
原文
是非獨仲、葉之功臣，抑亦後學之津梁者矣！雖然此豈盡為馬君之學哉？特以見其一斑云耳，爰為之序。（光緒丙戌巧月同里桐生弟丁之干拜序）
白話
這不僅是張仲景、葉天士的功臣，也是後學的橋樑啊！雖然如此，這難道全是馬先生的學問嗎？只是藉此展現其一部分罷了，於是為之作序。（光緒丙戌年巧月，同鄉桐生弟丁之干拜序）
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