《薛氏濕熱論歌訣》濕熱大汗亡衛陽

原文

濕熱四五日，忽然大汗淋漓出，手足厥逆寒，脈細如絲或欲絕。觀其脈證似亡陽，神清語亮非陽脫。

白話

濕熱病持續四五天，突然大汗淋漓，手腳冰冷，脈搏細如絲線，甚至快要摸不到。看他的脈象和症狀，好像陽氣將要耗盡，但他精神清醒、說話聲音洪亮，並不是真正的陽氣脫失。

原文

況其起坐能自如，又見莖痛兼口渴，此乃大汗亡衛陽，濕熱之邪仍阻結，表裡不通脈故伏。

白話

況且他能自己起身坐起，活動自如，又有陰莖疼痛和口渴的現象，這是因為出汗太多，導致衛外的陽氣暫時喪失，但體內的濕熱邪氣仍然阻滯凝結，造成表裡氣機不通暢，所以脈象才會隱伏不見。

原文

仍須去濕兼清熱，五苓散去朮加生黃耆皮，酒淬川連並滑石。

白話

治療上仍然需要去除濕氣並清熱，用五苓散去掉白朮，再加入生黃耆皮、用酒炮製過的川黃連以及滑石。

原文

（原文云：「濕熱證，四五日，忽大汗出，手足冷，脈細欲絕，口渴莖痛，而起坐自如，神清語亮，乃汗出過多，衛外之陽暫亡，濕熱之邪仍結，一時表裡不通，脈故伏，非真陽外脫也。宜五苓去朮，加滑石、酒淬川連、生黃耆皮。」徐鑑泉曰：「此條脈證全似亡陽之候，而獨於舉動聲音神氣中得其真情。噫！此醫之所貴識見也。」按：五苓散去白朮者，以濕熱仍結於中，而術性守中故也。口渴莖痛，故加川連、滑石。汗太多，故加生耆皮固衛陽。合桂、苓、豬、澤四味，通陽消暑去濕，恰如其數。）原注：此原本第二十九條。

白話

（原文說：「濕熱證，四五天時，忽然大汗出，手腳冰冷，脈搏細微將要斷絕，口渴、陰莖疼痛，但能自己起身坐起，精神清醒、說話聲音洪亮，這是因為出汗過多，衛外的陽氣暫時喪失，濕熱之邪仍然凝結，一時之間表裡之氣不通，所以脈象隱伏，並非真正的陽氣外脫。應該用五苓散去白朮，加入滑石、酒炮製的川黃連、生黃耆皮。」徐鑑泉說：「這一條的脈象和症狀完全像是陽氣將脫的徵候，卻唯獨從病人的動作、聲音、神氣中看出了真實情況。唉！這就是醫生可貴的見識啊。」按：五苓散去掉白朮，是因為濕熱仍然凝結在體內，而白朮的藥性有守中滯留的作用。口渴、陰莖疼痛，所以加入川黃連、滑石。汗出太多，所以加入生黃耆皮來鞏固衛陽。再配合桂枝、茯苓、豬苓、澤瀉這四味藥，來通暢陽氣、消除暑熱、去除濕氣，藥味數量恰好。）原注：這是原本的第二十九條。