《薛氏濕熱論歌訣》濕熱犯上焦肺胃不和

原文

濕熱嘔惡無休止，晝夜不瘥如欲死。是因肺胃不相和，胃熱移肺肺還胃。川連蘇葉各數分，兩味煎湯服之美。

白話

濕熱引起的嘔吐噁心沒有休止，白天晚上都不減輕，像要死一樣。這是因為肺和胃不調和，胃熱移到肺，肺不受邪，又歸還於胃。川連和蘇葉各用數分，兩味藥煎湯服用，即可治癒。

原文

（肺胃不和，最易致嘔。今濕熱嘔惡不止欲死者，因肺胃不和，胃熱移肺，肺不受邪，還歸於胃也。然多幹嘔，是屬上焦，並無酸水、苦水、脅痛等證，其非肝膽之嘔可知。又無清水黏痰，非痰飲又可知。夫治嘔之法，必用苦辛通降，然有分別，如嘔惡、吞酸、脅痛者，用左金法，川連同吳萸服，直達肝經鬱結之熱；如嘔惡、胸痞、舌白者，川連同乾薑服，以開中焦之痞。此肺胃不和，嘔惡不止，用川連之苦降雖同，而用蘇葉之辛通則異。蓋蘇葉質輕，氣味辛芳，能宣通上焦肺胃，合川連之苦能燥濕，寒能清熱，以治濕熱在上焦作嘔，尤足稱為神化，故本論云「煎湯呷下即止嘔。」）原注：此原本第十七條。

白話

（肺和胃不相協調，最容易引起嘔吐。現在濕熱導致嘔吐噁心不止、像要死一樣，是因為肺胃不調和，胃熱轉移到肺，肺不接受邪氣，邪氣又回歸於胃。但這種情況多是乾嘔，屬於上焦，並沒有酸水、苦水、脅痛等證候，可知這不是肝膽引起的嘔吐。又沒有清水和黏痰，可知也不是痰飲。治療嘔吐的方法，必須用苦辛之藥通降，但也有分別：例如嘔吐噁心、吞酸、脅痛的，用左金法，以川連同吳茱萸服用，直接疏導肝經鬱結的熱邪；如果嘔吐噁心、胸悶、舌苔白的，用川連同乾薑服用，以開散中焦的痞塞。這種肺胃不和、嘔吐噁心不止的情況，使用川連的苦降雖然相同，但使用蘇葉的辛通則不同。因為蘇葉質地輕，氣味辛香，能宣通上焦的肺和胃，配以川連的苦能燥濕、寒能清熱，用來治療濕熱在上焦引起的嘔吐，尤其稱得上神妙，所以本論說：「煎湯少量飲下即能止嘔。」）原注：此原本第十七條。