原文
伏陰病，諸症除，小便不通者，不可與五苓，可與腎氣湯。（十八）
白話
伏陰病，各種症狀都消除了，但小便不通暢的，不可給予五苓散，可以給予腎氣湯。（第十八條）
變症
變症（3-2）
變症10 句
原文
膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。
白話
膀胱是州都之官，津液貯藏在其中，經過氣化作用才能排出。
原文
嘔利太過，津液已奪，且肺脾腎三經，先為陰邪所困，膀胱不得氣化可知，故諸症除，而小便不通。諸症者，即伏陰所有之症也。
白話
嘔吐和泄瀉太過，津液已經耗損，而且肺、脾、腎三條經脈，先前已被陰邪所困擾，膀胱無法氣化是可以理解的，所以各種症狀雖然消除了，卻小便不通暢。所謂的「諸症」，就是指伏陰所引起的所有症狀。
原文
不可與五苓者，以津液大傷之後，難堪再事滲利，重竭其液，故禁之。腎氣湯功能扶陽化氣，故可與。腎氣湯 即腎氣丸料經 扶陽化氣法
白話
不可給予五苓散的原因，是因為在津液大量損傷之後，難以再承受滲利藥物的作用，以免再次耗竭體液，所以禁止使用。腎氣湯的功能是扶助陽氣、促進氣化，所以可以給予。腎氣湯，就是腎氣丸的藥材經過扶陽化氣法處理而成的。
原文
乾地黃（八兩，酒焙） 薯蕷（四兩） 山茱萸（二兩） 澤瀉（三兩） 茯苓（三兩） 牡丹皮（二兩） 桂枝（一兩） 附子（一兩，炮） 車前子（二兩） 牛膝（二兩）
白話
乾地黃（八兩，用酒烘烤）、薯蕷（四兩）、山茱萸（二兩）、澤瀉（三兩）、茯苓（三兩）、牡丹皮（二兩）、桂枝（一兩）、附子（一兩，炮製）、車前子（二兩）、牛膝（二兩）。
原文
共為粗末，每用八錢，水一杯煎服，以小便通利為度，不通再煎服。
白話
一同搗成粗末，每次使用八錢，加一杯水煎煮後服用，以小便通暢為標準，若不通暢就再煎煮服用。
原文
方解 方名腎氣者，蓋以腎具水火之用，化腎氣即以權水火也。
白話
方劑解釋：方劑命名為「腎氣」，是因為腎具有水火的功用，化生腎氣就是用來調和水火。
原文
地黃、薯蕷、丹皮、山茱萸，以養陰中之水。茯苓、澤瀉、車前、牛膝，以利陰中之滯。
白話
地黃、薯蕷、丹皮、山茱萸，用來滋養陰中的水液；茯苓、澤瀉、車前、牛膝，用來疏通陰中的滯澀。
原文
桂附益命火，以化陰中之真氣，真氣化則津生而肺利，土旺而脾和。於是水道通調，膀胱自利，小便自通矣。不作丸而作湯，以湯劑快捷於丸耳。伏陰病欲解時，小便必通利。（十九）
白話
桂枝、附子補益命門之火，用來化生陰中的真氣；真氣化生後，津液就會產生而肺氣通暢，脾土旺盛而脾胃調和。於是水液運行的通道通暢調和，膀胱自然通利，小便也就自然通暢了。不製成丸劑而製成湯劑，是因為湯劑的效果比丸劑迅速。伏陰病將要解除時，小便必定會通暢。（第十九條）
原文
小便通利，則表裡三焦之陽氣和矣。陽氣和則陰邪消，故為欲解。
白話
小便通暢，那麼體表與體內三焦的陽氣就調和了。陽氣調和，陰邪就會消散，所以是疾病將要解除的徵兆。
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