禁令

伏陰病，禁止使用清涼苦寒的藥物，否則必然死亡。經典說：不要招致邪氣，不要失去正氣，以免斷絕人的壽命。

喻嘉言說：病人陽氣不足，陰氣有餘，就禁止助長陰氣、損耗陽氣。

清涼苦寒的藥物，都是助長陰氣、損耗陽氣的，若用於陰寒偏盛的病症，就是招致邪氣、失去正氣，所以使用它必然死亡。

伏陰病，心下部位脹滿疼痛，不可使用消導的方法，否則必然死亡。

腹瀉且嘔吐，正氣已經受損，難以再承受消克的治療，即使心下硬滿疼痛，也只不過是厥氣虛弱凝結而已。若使用消導的方法，是使虛弱更加虛弱，所以會死。

伏陰病，出現轉筋疼痛、神氣形體已經受損的人，不可使用砭石針刺。

伏陰造成的疾患，不僅損耗陽氣，還擾亂營血，導致轉筋疼痛。這是因為血氣紊亂、筋脈虛弱，陰邪趁虛侵襲而攻伐。神氣形體已經受損的，是氣血受傷而致面色晦暗、肌肉消瘦。

初期治療應當內服溫中通陽的方劑，外用熱湯溫熨和艾灸的方法，取其幫助陽氣、攻破陰邪的功效。

砭石針刺的方法，會泄散氣機、破壞血絡，用於陽熱夾雜穢濁、內外脹滿的痧症，立即見效，但用於氣血兩虛的伏陰病，則大犯虛證用瀉法的錯誤，哪裡還能不死呢。

伏陰病，無論神氣形體已經受損或尚未受損，都禁止使用芳香藥物。伏陰病本來就不是脹滿閉塞的疾患，芳香藥物耗損正氣，使用會有損傷。伏陰病中，正氣衰奪而不能說話的，給予芳香藥物就會死亡。

氣奪不能說話，與其他病症的內閉不能說話相比，差異如同天地深淵。氣奪是正氣敗脫，應當用大劑量的獨參湯來救治。

內閉是邪氣充盛，應當用芳香藥物驅逐穢濁，先開通閉塞。

如果誤認為這個症狀是閉症，而給予芳香藥物，那麼微弱欲絕的氣息就會斷絕。伏陰病後，大便不通的，不可使用攻下的方法。

病後大便不通有兩種情況：一是津液在內耗竭，腸胃乾枯；二是泄瀉太過，糟粕尚未充滿。如果使用攻下法，那麼將要恢復的正氣，必然隨藥物而脫失。伏陰病，冷汗自行流出的，禁止使用酸味收斂的藥物。

這都是因為陰氣偏盛、陽氣衰弱，不能保衛體表，導致汗液隨著氣機外泄。應當以扶助陽氣為正確方法，用酸味收斂止汗，就會使氣機閉塞不通，而陰邪更加強盛。

伏陰病，形體肌肉已經受損，小便不通的，不可給予滲利通便的藥物。

形體肌肉已經受損的，是氣血都衰敗了。氣血衰敗就會使津液枯竭，五苓散等滲利通便的藥物，純粹的陽熱無法運化，不但不能通調水道，反而更加損耗津液，所以不可使用。

如果與暑濕泄瀉，以及傷寒水濕停聚少腹的病症相比較而類推，就錯誤了。伏陰病，不可過度使用辛散猛烈的藥物。

伏陰這個病，固然以溫暖通陽為主要治療方法。只是希望能恰到好處地符合病情，不可過度。如果辛散猛烈用得太過，就會暗中損耗真陰，陰邪雖然退去，但陰液已經消亡，陰亡則陽氣無所依附，飄浮遊蕩、變化無常，無法再恢復條理。像這樣死亡的，是被醫生殺死的，能不謹慎嗎。

伏陰病出現轉筋，不可給予木瓜，給予就會使邪氣留滯。

伏陰病以小便通暢為康復的標誌。木瓜收斂陰氣、閉塞陽氣，阻礙澀滯小便，小便不通暢，陽氣就不能調和，陽氣不和調，那麼陰邪就留滯而不能退去。