原文
伏陰一症，古書鮮見，而近代病此最多。因其嘔利轉筋有類霍亂，故世以霍亂稱之。
白話
伏陰這個病症，古書很少見到，但近代患這種病的人最多。因為它的嘔吐腹瀉、抽筋的症狀類似霍亂，所以世人都用霍亂來稱呼它。
伏陰霍亂辨
伏陰霍亂辨
伏陰霍亂辨13 句
原文
夫霍亂之義，揮霍撩亂，皆緣寒溫不調，飲食不節，以致風寒暑濕之邪，與宿食冷滯相搏。清濁溷淆，亂於腸胃，而脾胃之氣困矣。
白話
霍亂的意義是揮霍撩亂，都是因為冷熱調節不當，飲食不節制，導致風寒暑濕等邪氣，與積滞的冷食相互搏結。清濁混雜，擾亂腸胃，而脾胃的氣機能被困阻了。
原文
為病則心腹絞痛，嘔利並作，內亂極而之外，則為轉筋疼痛。大抵霍亂嘔利，必有兼見之狀。
白話
發病時就會心腹絞痛，嘔吐腹瀉同時發作，內部紊亂到極點表現在外，就會造成抽筋疼痛。一般來說霍亂的嘔吐腹瀉，必定會有伴隨出現的症狀。
原文
如頭疼發熱，惡風惡寒者，為感風寒而病也。身熱煩渴，氣粗喘悶者，為感暑邪而病也。身重骨痛，渴飲熱湯者，為感濕邪而病也。
白話
比如頭疼發燒、怕風怕冷的，是感受風寒而發病。身體發熱、煩躁口渴、呼吸粗重、喘悶的，是感受暑邪而發病。身體沉重、骨節疼痛、口渴想喝熱湯的，是感受濕邪而發病。
原文
是霍亂固有風寒暑濕之分，故治法有或清或溫之不同耳。
白話
由此可見霍亂本來就有風、寒、暑、濕的分別，所以治療方法也有清解或溫通等不同的區別。
原文
若伏陰之病，蓋由春夏感受寒濕陰邪，不即為病，伏於肺脾腎三經孫絡，乘人陰氣內盛之時，遂從陰化而發也。
白話
至於伏陰這個病症，大概是由於春夏兩季感受了寒濕這類陰邪，沒有立即發病，而是潛伏在肺、脾、腎三經的細小絡脈中，等到人體陰氣內盛的時候，就從陰寒而化並發作。
原文
其為病也，先利而後嘔，並無腹痛，較霍亂之卒然心腹絞痛，嘔吐而利者有間。霍亂之候，四時皆得有之。不僅發在夏秋，病則一井之中，僅見一二。
白話
它發病的症狀是先腹瀉而後嘔吐，並且沒有腹痛，與霍亂突然心腹絞痛、嘔吐腹瀉同時發作的情況有所不同。霍亂的症狀，四季都可能發生。不僅僅發在夏秋季節，而且一個村莊之中，往往只見一二個病例。
原文
伏陰之候，專在夏秋，病則遠近一律，如傳役霍亂，發暴而退速。
白話
伏陰的症狀，專門在夏秋季節出現，一旦發病遠近各地完全一樣，如同傳播流行的霍亂一樣，發病暴急而消退也快。
原文
伏陰發緩而退不易，霍亂脈大為可治，微細為不可治，伏陰脈微或伏，尚屬可治。
白話
伏陰發病緩慢而消退卻不容易；霍亂脈象洪大是可以治療的，脈象微細則不可治療；伏陰脈象微弱或沉伏的，仍然屬於可以治療的。
原文
惟陽氣將通，脈當微續，若暴復洪大者，反不可治。
白話
只有當陽氣即將通暢的時候，脈象應當微弱而持續；如果突然恢復洪大的，反而不可治療。
原文
以此較之，源異而派殊，故其名不可不辨也。古人所謂治病，必先辨名，識得病名。而後可以究病因，察病狀。則立方用藥，自有把柄。雖千變萬化，卻有一定不移之法。予因近代寒濕伏邪，為患甚鉅。
白話
用這個來比較，源頭不同而支流各異，所以它的名稱不可不辨別。古人所說的治病必須先辨別名稱，認識疾病的名称。然后才能探究病因，觀察病狀。那麼開方用藥，自然就有了準據。雖然千變萬化，卻有一定的法則不會改變。我因為近代寒濕伏邪為害非常嚴重。
原文
奈舉世皆以霍亂目之，而方法錯亂，遺人夭殃，可勝惜哉。
白話
無奈世人都用霍亂來看待它，因而治療方法錯亂，給人留下夭亡的禍害，其中的悲傷惋惜說不完啊。
原文
茲特辨正病名，俾入門診視者，先取而明辨之，則病是者，不為藥石所誤，而同登壽域矣。
白話
現在特別辨明修正病名，使初學診治的人，先拿來明確辨別它。那麼遇到這種病的時候，就不會被藥物和砭石所誤導，而能共同達到長壽的境界了。
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