論形質受胎之始（2）

《寶鑑》說：師姑和尼姑的疾病，自古以來沒有人論述。從前太倉公與褚澄簡略地討論過，另外開立方藥，難以和一般妻妾的治療相比。

寡居獨處，陰氣獨盛而無陽氣，慾念萌發卻多不能如願，因此陰陽交爭，忽冷忽熱，完全類似溫瘧，久了就成為勞損。

孟子正是說沒有丈夫叫做寡，像師姑尼姑喪失丈夫的婦女，想要男子卻不可得，精神不振而成病。

《易經》說：天地之氣交合，萬物化育醇厚，男女陰陽交合，萬物化育生成。只有陰或只有陽可以嗎？

像這種偏頗的情況，日久就會經閉，形成白帶、痰逆、頭風、膈氣、痞悶、面色枯暗、消瘦之病。診其脈，唯獨肝脈弦長，出於寸口，向上到魚際。探究脈的根源，都是血盛所致。經書說：男子精盛就想房事，女子血盛就會懷孕。男子以精為主，婦人以血為主。如果陰陽調和，怎麼會生病呢？

而且婦人是眾陰所聚集，經常與濕氣共處，可貴的是血盛氣衰。

血盛氣衰叫做從，從就百病不生；血衰氣盛叫做逆，逆就災害來了。而且婦人的嗜好慾望比男子多，生病也比男子加倍。

等到生病時，比男子難治療十倍，尤其不可不考察。

如果是四時節氣，喜怒憂思，飲食房勞所引起的病，完全和男子相同。

比如七症八瘕，九痛十二帶下，產後疾病，是男子所沒有的證候，這就是生病比男子加倍的原因。

何況慈悲怨恨愛憎，嫉妒憂愁憤恨，抑鬱不能自我釋懷，導致疾病深重固結，所以治療比男子難十倍。因此婦女另立專科。如果能推究其根源而調理，可說是盡善盡美了。

人有五臟，內有七神，稟受五行的秀氣而生，都承受神氣，用來保養身體。

如果陰陽調和，則臟腑強盛，鬼魅不能傷害；如果攝養護衛失調而血氣衰，鬼邪侵襲傷害，所以婦人夢中多與鬼魅交通，是由於臟腑虛弱，神不守舍，所以鬼氣得以致病。

其症狀是不想見人，好像和人對抗，有時獨自發笑，有時悲傷哭泣。其脈伏而遲，或像鳥啄食，都是鬼邪致病。

又脈來綿綿，不知道次數，面色不變，也是這個證候。

從前戴人曾治療一位婦人，年三十四歲，夜裡夢見與鬼神交合，驚恐異常，又看見神堂鬼府，船隻橋梁，這樣過了十五年，竟然不懷孕，巫師祈禱，無所不至，鑽肌灸肉，孔穴成千上萬，黃瘦發熱，口渴飲水，中滿腳腫，診其兩手，寸脈皆沉而伏，知道胸中有痰實。這是陽火盛於上，陰水盛於下。

鬼神是陰的靈，神堂是陰的場所，船隻橋梁是水的功用。

此病應當三次湧吐、三次泄下、三次發汗，不到十天就沒有夢，一個月就懷孕。戴人的治療效果，已記載在書中，確實不迷信了。

而且寡婦尼姑，夜夢交通，邪氣交合，日久形成癥瘕，或成鬼胎，用茯神散、桃仁丸治療。又有一個秘方熏藥，開列在後面。