原文
《內經》云：風氣與太陽行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉膭䐜而有潰，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。
白話
《內經》說：風氣伴隨太陽運行於各條經脈俞穴，散布在肌肉之間，與衛氣相互侵犯，經絡的道路不通暢，所以使肌肉腫脹潰爛；衛氣有所凝結而運行不暢，所以肌肉感覺麻木。
癘風門（附論）
癘風門（附論）
癘風門（附論）27 句
原文
癘者有榮衛熱胕，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚潰潰，風寒客於脈而不去，名曰癘風，以其酷熱曝悍可畏耳。
白話
癘病患者有榮衛之氣熱浮，衛氣不清潔，所以使鼻柱損壞而顏色敗壞，皮膚潰爛；風寒侵入脈中而不消散，稱為癘風，是因為它極為酷熱暴烈可怕罷了。
原文
夫人患此病者，先分在上在下，所感之處，古方治以在上者，以醉仙散，取其臭涎惡血，於齒縫中出；在下者，以通天再造散，取惡物陳蟲，於穀道中出。
白話
患有此病的人，首先必須分辨病邪在上部還是下部，以及感染的部位。古方治療病邪在上的，用醉仙散，取其中的臭穢涎液和惡血，從牙齒縫隙中排出；病邪在下的，用通天再造散，取其中的穢物和陳蟲，從肛門中排出。
原文
然此邪毒，藥雖攻出，其源尚在經絡，受病於陽明之經。凡治此病，先觀患人身上疙瘩與瘡。
白話
然而這種邪毒，藥物雖然能將其攻出，但病源還在經絡中，是陽明經受病。凡是治療此病，首先要觀察病人身上的疙瘩和瘡。
原文
若先見於上者，或下體多者，或上下同得者，或下而覆在上者，乃陽明胃經也，是以無物不受，此其濕熱浸漬經絡。
白話
如果瘡先出現在上部，或者下身較多，或者上下都有，或者下身蔓延到上身的，都是陽明胃經的問題，因為胃經無所不容，這是濕熱浸淫腐蝕經絡所致。
原文
久則虛，使風入於人也，氣受之則在上多，血受之則在下多，氣血俱受甚重，非醫之神手，能起此病者鮮矣。
白話
病邪久留就會使正氣虛損，導致風邪侵入人體。氣分受邪則在上部症狀多，血分受邪則在下部症狀多，氣血都受邪就會更加嚴重，不是醫術神奇的醫生，能治好此病的人很少了。
原文
有或從上，或從下，以漸而來者，皆是可治之病。
白話
有的病邪從上而下，有的從下而上，逐漸發展而來的，都是可以治好的病。
原文
人見其病勢緩，多忽之，若能攝養，保和得宜，鮮有不愈者也。
白話
人們看到這種病發展緩慢，大多忽視它，如果能夠注意保養，調理得當，很少有不能康復的。
原文
若不能絕滋味，遠色欲，皆不免再發，則終於不能救矣。
白話
如果不能杜絕美食，遠離色慾，都難免會復發，那就最終無法救治了。
原文
前人曾治五人中間，惟一妇人得免而疾安，以其貧甚，無物可吃，欲啖無從所覓，餘四人不能禁忌，妄許者三二年後皆再發而危。
白話
前人曾治療五個病人，其中只有一個婦女得以康復平安，因為她極度貧窮，沒有東西可吃，想要吃東西也無處可得，其餘四人不能遵守禁忌，隨便答應的人兩三年後都復發而陷入危險。
原文
孫真人云：吾常治四五百人，終無一人免於死。
白話
孫真人說：我常常治療四五百人，最終沒有一人能避免死亡。
原文
非孫真人不能治也，蓋無一人能守禁忌耳，此一妇人本病外因，又服三五百服加減四物湯，半年之上，方得月經行，十分安愈。
白話
並不是孫真人不能治療，而是沒有一個人能遵守禁忌罷了。這一位康復的婦女，除了本病的外因之外，又服用三五百劑加減四物湯，過了半年以上，才恢復月經，十分平安地康復了。
原文
若人患此，鼻柱壞爛，肌肉潰潰，遊思知陽明經分受風木之邪也明矣，不可泥於風寒而已。
白話
如果有人得了這種病，鼻柱壞爛，肌肉潰爛，由此可明確知道是陽明經分受到風木之邪的侵襲，不能只是固執於風寒罷了。
原文
內有臭涎惡血、陳蟲惡物之類者，又何為而致然也？
白話
體內有臭穢的涎液、惡血、陳舊的寄生蟲和穢物之類的東西，又是什麼原因導致的呢？
原文
蓋謂厥陰主生五蟲，其相火熱甚而制金，金衰故木來侮，肺受熱而氣不清矣。
白話
這是因為厥陰主生五蟲，其中相火過於熾熱而制約肺金，肺金衰弱所以肝木前來侵犯，肺受熱邪而衛氣不清了。
原文
況血隨氣運，涎隨氣降，氣既不能施化，則血聚而涎積矣。
白話
況且血隨氣的運動而運行，涎隨氣的下降而沉降，氣既然不能正常運化，那麼血就會聚積而涎也會積累。
原文
血聚久則汙惡，涎積久則臭濁，濕涎熱血相為熏蒸，久則肌肉潰爛而生蟲，治之使邪出於齒縫大腸之間者，乃是陽明經之道路也。
白話
血聚積久了就會變得汙穢敗壞，涎積累久了就會臭濁，濕的涎液與熱的血相互熏蒸，久而久之就會肌肉潰爛而生蟲。治療時使邪氣從齒縫和大腸之間排出，那是因為陽明經的路徑在這裡。
原文
蓋真土敗木賊之泟宜乎，況又不能守戒忌者歟！此丹溪先生所以痛言之深也。
白話
這是因為脾土虛弱而肝木過盛所導致的病理變化，更何況又不能遵守戒律禁忌呢！這就是丹溪先生之所以痛切深刻地論述的原因。
原文
大風病是受天地間殺物之風，古為癘風，可不畏哉！
白話
大風病是受到天地間具有殺傷萬物之氣的風，古人稱為癘風，難道不令人畏懼嗎！
原文
《三因方》之所載，此其惡疾者是也，雖名曰風，未必因風所得。
白話
《三因方》所記載的，就是這種可怕的疾病，雖然名叫風，未必是因為風而得到的。
原文
大率多嗜色欲，勞動氣血，熱發汗泄，不避邪風冷濕，使淫氣與衛氣相干，致肌肉皮膚潰爛，鼻梁塌壞。
白話
大致多是因為過度貪戀色慾，損耗氣血，發熱時出汗泄散，不避邪風冷濕，使淫邪之氣與衛氣相互侵犯，導致肌肉皮膚潰爛，鼻梁塌陷損壞。
原文
《千金方》云：所謂自作不仁，極猥之業，雖有悔言，而無悔心，良可嘆也！
白話
《千金方》說：所謂自己作孽不仁，極其邪惡的行為，雖然有後悔的言語，卻沒有後悔的心，實在令人感嘆！
原文
然亦有傳染者，原其所因，皆夫婦不知禁忌，因而不避風寒暑濕之氣，因虛邪入經絡，久則漸成斯疾。
白話
然而也有傳染的情況，探究其中的原因，都是夫婦不知道禁忌，因此不避開風寒暑濕之氣，因為虛邪侵入經絡，久而久之就逐漸形成這種疾病。
原文
又有勞役飲食，涎結於胃，流入經絡，風濕相搏，致使風癢，不可一例作癘風治之，則誤矣。
白話
又有因勞累和飲食失調，涎液凝結在胃中，流入經絡，風濕相互搏結，導致風癢的，不能一概當作癘風來治療，否則就錯誤了。
原文
《內經》云：脈風成為癘，俗雲癩病也，先樺皮散，從少至多，服三五七日，灸承漿穴七壯，灸瘡輕再灸，瘡愈三灸之，後服二聖散泄熱，祛血中之風邪，戒房室三年，病癒藥灸同止。述類右形，此治肺風之法也。
白話
《內經》說：脈風成為癘，俗稱癩病。先用樺皮散，從少量開始逐漸增加，服用三到七天，灸承漿穴七壯，灸瘡輕微好轉再灸，瘡好了再灸三次，之後服用二聖散泄熱，祛除血中的風邪，戒除房事三年，病好了藥和灸同時停止。以上的論述和分類，這是治療肺風的方法。
原文
《靈樞》云：癘風數刺其腫上，已，刺以銳針，針其處，按出其惡氣；腫盡乃止。常食方食，勿食他食，以犯其病。
白話
《靈樞》說：癘風多次針刺其腫塊處，針刺完畢後，用尖銳的針具針刺患處，按壓以排出其中的惡氣；腫塊完全消退才停止。平常吃普通的食物，不要吃其他食物，以免觸犯病情。
原文
且癩病古今以為難治之證，前人救生民之病苦，置諸方論，詳備於象，後之學者，誠心鑑諸。
白話
而且癩病古今以來都認為是難以治療的病症，前人為了拯救百姓的病苦，制定了各種方劑論述，詳細而完備地記載在典籍中，後來的學者應當真心借鑒。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。