《釐正按摩要術》~ 卷二·立法 (15)
卷二·立法 (15)
1. 咒法
按：是咒楊子堅法，手用劍訣默誦，左眼書霄字，右眼亦書霄字，左右眼俱重書霸字，隨吸氣一口吹之。
天上金雞叫，地下錦雞啼，兩雞來相鬥，萬毒化為泥。吾奉太上老君急急如律令。（犯翳咒）
按：是咒楊子堅法，誦畢書散字於翳上。運神以手抓出，得腳叫一聲，曰散。總要平時練習，用之方靈。
監生之神，衛生之靈，脫骨成胎，化骨成形。骨速開，骨速開，勿傷母命，勿損子胎，敬請九老仙子君，日月光明普照生。吾奉太上老君急急如律令。（催生神咒）
按：是咒虔誠默誦三遍，晝對太陽，夜對燈光，衣冠正揖，另用黃紙一條，持硃砂新筆，於紙中間寫一吽字，頂上寫馬，挨次順寫，圓圈合縫。切勿潦草，寫畢付產婦親人，用溫水一盞，持符於燭上焚化，入水中，令產婦服下即產，兼能保胎，並下死胎，且寫符時，便知生男生女，以寫馬字合縫，數雙生女，數單生男，以無心寫之最為應驗。
摩家公，摩家母，摩家子兒苦，客忤從我始，扁鵲雖良不如善唾良。（《千金方》客忤咒）
按：是咒先用粉為丸，雞子大，摩兒囟門上及手足心各五遍，又摩心腹臍上下十數次，摩訖，唾而咒，唾訖，棄粉丸於路旁。
天蒼蒼，地皇皇，我家有個夜啼郎，來往君子念一遍，小兒睡到大天光。（《保嬰易知錄》夜啼咒）
按：是語用紙敬書，書後遍貼路旁，為人易見之處，總不要四眼見。
按：咒法本上古祝由之義，其中或效或不效。病者邪氣已衰，而咒者須習於平時，用之於當境，又加以精誠格之，原無不效，若邪氣方張，咒者又潦草塞責，恐不足治病也。儒者於符咒諸術，輒指為怪誕不經，謂為江湖伎倆耳。然亦思善操是術，確有神效，則誠解無可解而不可不信者，若竟以誣妄斥之則過矣。（惕厲子）
白話文：
[咒法]
楊子堅治眼疾咒：默念咒語，用劍訣手勢，左手食指在左眼寫「霄」字，右手食指在右眼寫「霄」字，左右眼都重寫「霸」字，然後吸氣一口吹出。咒語：「天上金雞叫，地下錦雞啼，兩雞來相鬥，萬毒化為泥。吾奉太上老君急急如律令。」 咒畢，在患處寫「散」字，運用意念用手將病氣抓出，並發出「散」的聲音。需平時勤加練習，才能有效。
催生咒：虔誠默念三遍，白天面向太陽，晚上面向燈光，衣冠整齊，行禮作揖。另取黃紙一張，用朱砂新筆在紙中央寫一個「吽」字，在其上方寫「馬」字，依次順序寫，形成一個完整的圓圈。書寫不可潦草。寫完後交給產婦家人，用溫水沖泡焚化後的符紙，讓產婦服用，即可順利生產，保胎安胎，並能排出死胎。寫符時，馬字的筆畫數目可預知胎兒性別：雙數為女，單數為男。心無雜念效果最佳。
治客忤（小兒驚風）咒：將藥粉製成雞蛋大小的藥丸，在嬰兒囟門及手足心各摩擦五遍，再摩擦心腹臍上下十數次，摩擦完畢後，念咒並吐口水在藥丸上，最後將藥丸丟棄路旁。咒語：「摩家公，摩家母，摩家子兒苦，客忤從我始，扁鵲雖良不如善唾良。」
治夜啼咒：將咒語寫在紙上，貼在路旁顯眼處，但避免被四個眼睛同時看到。咒語：「天蒼蒼，地皇皇，我家有個夜啼郎，來往君子念一遍，小兒睡到大天光。」
後記：咒法源於古代祝由之術，其效力因人而異。病人邪氣已衰，施咒者需平時熟練，並以虔誠之心施咒，則必有效驗。若邪氣正盛，施咒者又草率敷衍，則恐難奏效。儒者常將符咒視為怪誕不經的江湖伎倆，然善用此術者，確有神效，不可一概而論。