《重廣補注黃帝內經素問》~ 重廣補註黃帝内經素問卷第八 (6)
重廣補註黃帝内經素問卷第八 (6)
1. 重廣補註黃帝内經素問卷第八
水下二刻，日行二十分，五百四十息，氣行再周於身。水下四刻，日行四十分，二千七百息，氣行十周於身。水下二十刻，日行五宿二十分，一萬三千五百息，氣行五十周於身。水下百刻，日行二十八宿也。細而言之，則常以一十周加之一分又十分分之六，乃竒分盡矣。是故星辰所以制日月之行度也。
~~，~~新校正云：「詳周天二十八宿至日行二十八宿也，本《靈樞》文𫝆具《甲乙經》中。」。八正者，所以候八風之虚邪，以時至者也八正，謂八節之正氣也。八風者，東方嬰兒風，南方大弱風，西方剛風，北方大剛風，東北方凶風，東南方弱風，西南方謀風，西北方折風也。虚邪，謂乘人之虚而爲病者也。
以時至，謂天應太一移居，以八節之前後，風朝中宮而至者也。~~，~~新校正云：「詳太一移居，風朝中宮，義具《天元玉𠕋》。」。四時者，所以分春、秋、冬、夏之氣所在，以時調之也。八正之虚邪而避之勿犯也四時之氣所在者，謂春氣在經脉，夏氣在孫絡，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓也。然觸冒虚邪，動傷眞氣，避而勿犯乃不病焉。
《靈樞經》曰：「聖人避邪如避矢石。」蓋以其能傷眞氣也。以身之虚而逢天之虚，兩虚相感，其氣至骨，入則傷五藏以虚感虚，同氣而相應也。工候救之，弗能傷也候知而止，故弗能傷之。救，止也。故曰天忌不可不知也人忌於天，故云天忌。犯之則病，故不可不知也。」
帝曰：「善。其法星辰者，余聞之矣，願聞法往古者。」
歧伯曰：「法往古者，先知《鍼經》也。驗於來𫝆者，先知日之寒温，月之虚盛，以候氣之浮沉而調之於身，觀其立有驗也候氣不差，故立有驗。觀其冥冥者，言形氣。榮衞之不形於外，而工獨知之明前篇靜意視義，觀適之變，是謂冥冥，莫知其形也。雖形氣榮衞不形見於外，而工以心神明悟，獨得知其衰盛焉，善惡悉可明之。
~~，~~新校正云：「按前篇乃〈寶命全形論〉。」。以日之寒温，月之虚盛，四時氣之浮沉，參伍相合而調之，工常先見之，然而不形於外，故曰觀於冥冥焉工所以常先見者，何哉！以守法而神通明也。通於無窮者，可以傳於後丗也。是故工之所以異也法著，故可傳後丗，後丗不絕，則應用通於無窮矣。
以獨見知，故工所以異於人也。然而不形見於外，故俱不能見也工異於粗者，以粗俱不能見也。視之無形，甞之無味，故謂冥冥，若神髣髴言形氣榮衞不形於外，以不可見，故視無形，甞無味，伏如橫弩，起如發機，窈窈冥冥，莫知元主，謂如神運髣髴焉。若，如也。
虚邪者，八正之虚邪氣也八正之虚邪，謂八節之虚邪也，以從虚之鄉來襲，虚而入爲病，故謂之八正虚邪。正邪者，身形若用力，汗出腠理開，逢虚風，其中人也微，故莫知其情，莫見其形正邪者，不從虚之鄉來也，以中人微，故莫知其情意，莫見其形狀。上工救其萌牙，必先見三部九候之氣，盡調不敗而救之，故曰上工。
白話文：
水淹沒二刻鐘，太陽運行二十分之一圈，呼吸五百四十次，氣息在體內運行兩周。水淹沒四刻鐘，太陽運行四十分之一圈，呼吸二千七百次，氣息在體內運行十周。水淹沒二十刻鐘，太陽運行五宿又二十分之一圈，呼吸一萬三千五百次，氣息在體內運行五十周。水淹沒一百刻鐘，太陽運行完畢二十八宿。詳細來說，每次增加十分之六，奇數部分就盡數用完。所以星辰可以決定日月運行的規律。
八正是指用來預測八風虛邪，及時到來的時節。八正，指的是八節的正氣。八風指的是：東方嬰兒風，南方大弱風，西方剛風，北方大剛風，東北方凶風，東南方弱風，西南方謀風，西北方折風。虛邪，指的是乘人之虛而致病的邪氣。
以時至，指的是天應太一移居，在八節的前後，風從中央宮殿而來。
四季，是用來區分春、秋、冬、夏之氣所在的位置，並及時加以調養。八正的虛邪應該避開，不要觸犯。四季之氣所在的位置，指的是：春氣在經脈，夏氣在孫絡，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓。然而，如果觸犯虛邪，就會損傷真氣，避開它就不會生病。
《靈樞經》說：「聖人避邪如同躲避箭矢石頭一樣。」這是因為邪氣會損傷真氣。自身虛弱又遇上天時虛弱，兩者互相感應，邪氣深入骨髓，就會損傷五臟。這是虛弱感應虛弱，同類氣息互相感應的結果。精通此道的人及時救治，就能避免傷害。及時止住，所以就能避免傷害。所以說，天的禁忌不可不知。人畏懼天，所以說天忌。觸犯它就會生病，所以不可不知。
黃帝說：「很好，星辰的規律我已經聽明白了，我想了解古代的治病方法。」
岐伯說：「古代的治病方法，首先要了解《鍼經》。驗證未來情況的方法，是預先了解每日的寒溫，每月的虛實，從而預測氣的浮沉，並據此調整自身。觀察後有驗證，才能證明。觀察氣息變化不差，所以才會得到驗證。觀察那些隱秘的現象，指的是形氣。榮衛之氣不顯露在外，而醫生卻能獨自知曉。這是指前篇靜心審視，觀察適應變化的意思，這就是隱秘難測，無法知道其形態。雖然形氣榮衛之氣不顯露在外，但醫生憑藉心神明悟，就能獨自知道它的衰盛，善惡都能明辨。
以每日的寒溫，每月的虛實，四季氣的浮沉，互相參照配合來調養身體。醫生總是能預先看到，然而它卻不顯露在外，所以說觀察隱秘難測的現象。醫生為什麼總是能預先看到呢？因為他們遵守法則，神明通達。通達無窮，可以傳給後世。所以醫生的技藝才如此不同。方法明確，所以可以傳給後世，後世不絕，應用就能通達無窮。
憑藉獨特的認知，所以醫生才與眾不同。然而它卻不顯露在外，所以一般人都看不到。醫生與粗淺的人不同，是因為粗淺的人看不到。看它沒有形狀，嚐它沒有味道，所以說隱秘難測，如同神靈的樣子。指的是形氣榮衛之氣不顯露在外，因為看不見，所以看它沒有形狀，嚐它沒有味道，潛伏如同上滿的弩，啟動如同發機，隱秘難測，不知道它的本源，如同神靈的運作一樣。
虛邪，指的是八正的虛邪之氣。八正的虛邪，指的是八節的虛邪。它從虛弱的地方襲來，虛弱狀態下侵入而致病，所以叫做八正虛邪。正邪，指的是身體如同用力，汗出毛孔張開，遇到虛風，人體內部的情況很微弱，所以不知道它的情狀，看不見它的形態。正邪，不是從虛弱的地方襲來的，由於人體內部的情況很微弱，所以不知道它的情意，看不見它的形狀。高明的醫生治療疾病的萌芽，一定先了解三部九候的氣息，完全調理而不失敗，就能治癒，所以叫做高明的醫生。