1煩躁不眠懊憹
躁身不靜煩心擾，不躁難眠作熱觀，懊憹煩甚無冷病，惟躁陰陽表裡看。諸煩無論三法後，便軟梔竹等湯煎，便硬白虎三承氣，躁同陰見便屬寒。
【注】身為熱動而不安謂之躁，心為熱擾而不寧謂之煩。煩則擾於內，躁則動於外，故有心煩而無身煩，有身躁而無心躁也。大抵煩屬陽，躁屬陰。若懊憹心中反復顛倒，煩不得眠，不與躁同見者，皆無冷病。當作熱觀也。惟躁則不然，當分表裡陰陽取治。故太陽有不汗出而煩躁，謂之在表，大青龍證也。陽明有心下硬之煩躁，謂之在陽，白虎湯證也，三陰有吐利手足厥之煩躁，謂之在陰，四逆輩證也。諸煩，謂煩不眠懊憹也。無論三法後，謂不論已經、未經汗、吐、下三法之前後也。但大便不硬者，以竹葉石膏、溫膽、梔子豉等湯主治可也。便硬者，量其熱之深淺，以白虎、三承氣湯主治可也。躁同陰見，謂躁同三陰證見，便屬陰寒之躁，宜四逆、理中、吳茱萸湯主治可也。
煩躁不眠懊憹
身體躁動不安、內心煩亂擾動稱為「躁」；內心因熱而不得安寧稱為「煩」。煩是內在的擾動，躁是外在的躁動，因此有「心煩」而無「身煩」，有「身躁」而無「心躁」。大致上，煩屬陽證，躁屬陰證。若出現心中反覆糾結、煩悶難眠的「懊憹」，卻無躁動症狀，通常屬於熱證，無寒證問題。但躁動則不同，需分辨表裡陰陽來治療。
例如：
- 太陽病：無汗而煩躁，屬表證（大青龍湯證）。
- 陽明病：心下硬滿而煩躁，屬陽證（白虎湯證）。
- 三陰病：嘔吐腹瀉、手腳冰冷而煩躁，屬陰證（四逆湯類證）。
「諸煩」指煩悶不眠、懊憹等症狀，無論是否經過汗、吐、下三法治療：
- 大便不硬：可用竹葉石膏湯、溫膽湯、梔子豉湯等清熱方劑。
- 大便硬結：依熱證輕重選用白虎湯或三承氣湯。
- 躁動伴隨陰寒症狀：屬陰寒證，宜用四逆湯、理中湯、吳茱萸湯等溫裡散寒方劑。
2身痛
身痛未汗表實證，汗後身疼屬表虛；桂加生薑參芍藥，尺遲血少建中耆，少陰沉厥附子治，厥陰汗利四逆醫，風濕盡痛難轉側，掣引煩疼桂附宜。
【注】身痛，未汗屬表實證，宜麻黃湯。汗後身疼，屬表虛證，宜桂枝新加湯，即桂枝湯倍生薑、芍藥加人參也。曰桂加，即桂枝湯加此也。尺遲血少建中耆，謂身痛尺中脈遲，是血少營氣不足也，雖未經汗，不可發汗，宜建中湯加黃耆以補營血也。少陰，謂身痛見少陰沉脈，四肢厥冷也。附子治，謂宜附子湯治也。厥陰，謂身痛見厥陰厥逆，汗出不止，下利清穀也。四逆醫，謂以四逆湯醫也。風濕，謂風濕身痛也。盡痛難轉側，是濕則令人一身盡痛不能轉側。掣引煩疼，是風則令人筋脈牽引，煩疼不寧也。桂附宜，謂宜以桂枝附子湯也。
【主題】身體疼痛
【內容】身體疼痛若尚未發汗，屬於表實證，應使用麻黃湯治療；若發汗後仍身體疼痛，則屬於表虛證，宜用桂枝新加湯（即桂枝湯增加生薑、芍藥的用量，並加入人參）。所謂「桂加」，即桂枝湯加入上述藥材。
若脈象尺部遲緩且血虛不足，即使未發汗也不可發汗，應以建中湯加黃耆來補益營血。
若身體疼痛伴隨少陰脈沈、四肢冰冷，宜用附子湯治療。若屬厥陰證，出現四肢厥冷、汗出不止、腹瀉清穀等症狀，則應以四逆湯醫治。
風濕引起的身體疼痛，會導致全身劇痛難以翻身轉側；若風邪偏重，則會使筋脈牽引、疼痛煩躁不安，此時適合使用桂枝附子湯。