《養生導引法》~ 十四、補益門 (6)
十四、補益門 (6)
1. （七）入水法
8、用手大拇指很快地捻鼻孔，閉氣不息，引氣上行達泥丸腦中，可使陰陽順從其數，收到強壯健身令人不易疲倦的效果。
9、用左手很快地握住頭髮，右手環繞從後項出，這就是所謂的血、脈、氣各流其根，閉藏太陽經脈之氣，使陰氣不外流。此功法的確是通調陰陽的有效方法。
10、正坐位，用兩手交叉在背後，名為帶縛。能治療大便困難，通利腹部，並可治療虛勞羸瘕。
11、坐在地上，用手交叉放在臍下，能治療會陰脹滿不適。
12、用兩手抓住繩子，倒懸在轆轤上。轆轤是汲取井水的起重裝置。本功法可利用此裝置，使腳在上，頭在下，令身離地，用以治療頭暈風癲病。用兩手反牽繩於背上，拉繩自懸於空中。可治愈中焦脾氣不能健運，食慾不佳的病症。用一隻手在上面牽拉繩，另一隻手在下面拉住腳，可治愈久痔及尾骶部腫痛。
13、坐在地上，伸直兩腳，用兩隻手交叉挽拉兩腳，儘量用力，能治療腸胃不能受納飲食，嘔吐氣逆。
小結：
1、入水法探討
《雲笈七籤》：「噏月精法：噏月精，凡月初時、月中時、月入時，向月正立，不息八通，仰頭噏月精，八咽之，令陰氣長。婦人噏之，陰精益盛，子道通。凡入水，舉兩手臂不息，沒。」《悟真篇註疏》曰：「息火謂之沐浴」，沐浴就是入水潔身。這裡「凡入水」可以理解為：吸月精太過，致使陰氣偏勝，人身如水被浴，或似入於水中，肢體發冷。此時當舉兩手臂不息，以引火升陽，消散陰氣，不使陰氣淹沒陽氣，使火滅息。
王冰說：「益火之源，以消陰翳」，即是此意。本篇「入水法：入水，舉兩手臂不息，不沒法」，就是說練功補陰如入水沐浴後，當舉兩手臂不息以引陽升火，使水不要淹沒火。入水和入火都是練功中的兩大注意事項和原則，故本書獨立設題以引人注意。
2、鱉取氣法
其功法見「龜行氣法」。本段強調此功也可用「反兩手據膝，仰頭像鱉取氣，致大黃元氣至丹田」，而前法主張衣被蓋口鼻，各有所仿效之處。土位中央，其色正黃，色黃而體大，故名大黃。此處的大黃即中丹田，鱉息深長細勻，仿效納之，則應力求深長，使氣由中丹田直至下丹田。
白話文：
（七）入水法
8、用大拇指快速捻動鼻孔，屏住呼吸，將氣向上引導至頭頂百會穴，可以使陰陽平衡，達到強身健體、不易疲勞的效果。
9、快速用左手握住頭髮，右手環繞後頸，這稱為使血、脈、氣各歸其根，閉合太陽經脈之氣，防止陰氣外泄。此法確實是調節陰陽的有效方法。
10、正坐，雙手交叉放在背後，稱為帶縛。可以治療便秘，通暢腹部，並能治療虛勞羸瘦等症。
11、坐在地上，雙手交叉放在肚臍下，可以治療會陰部脹滿不適。
12、抓住繩子，倒吊在轆轤（汲水工具）上。這樣頭下腳上，身體離地，可以治療頭暈、癲癇等疾病。反手拉繩懸空，可以治療脾胃運化功能不好、食慾不振的病症。一隻手向上拉繩，另一隻手向下扶住腳，可以治療久治不愈的痔瘡和尾骶部腫痛。
13、坐在地上，伸直雙腿，雙手交叉用力拉住雙腳，可以治療腸胃消化不良、嘔吐反胃。
小結：
1、入水法的探討
古籍記載：「吸取月精之法：在月初、月中、月底，面向月亮站立，屏氣八次，仰頭吸取月精，咽下八次，使陰氣增強。婦女練習此法，陰精會更加旺盛，經絡也會暢通。凡是感覺像泡在水裡一樣，四肢冰冷，就應該像入水一樣，舉起雙臂，持續呼吸，以引導陽氣上升，消散陰氣，避免陰氣過盛。」 古人認為，沐浴就像入水，可以理解為吸取月精過度，導致陰氣過盛，身體感覺寒冷。此時應舉起雙臂，持續呼吸，以引導陽氣上升，平衡陰陽。 這與「增加陽氣的來源，以消除陰氣的阻滯」的說法一致。「入水法：入水後，舉起雙臂，持續呼吸，不要沉下去」的意思是，練功補陰就像入水沐浴後，要舉起雙臂，持續呼吸，引導陽氣上升，防止陰氣過盛。 入水和入火都是練功中需要注意的兩個重要原則，因此本書單獨列出此節以引起重視。
2、鱉取氣法
其功法同「龜行氣法」。本段強調此功法也可採用「反手按住膝蓋，仰頭像鱉一樣呼吸，將元氣導入丹田」的方法。與前法不同的是，前法主張用衣物遮蓋口鼻，各有其不同的做法。 「大黃」指中丹田，鱉的呼吸深長而均勻，模仿鱉的呼吸，就要力求呼吸深長，使氣從中丹田到達下丹田。