《本草求真》~ 上編 (23)
上編 (23)
1. 雄蠶蛾
（卵生）入腎補火益精
白話文：
卵生入腎，補火益精
雄蠶蛾（專入命門。）即二蠶所出之雄者也。味鹹性溫。其性最淫。出繭便媾。諸書皆載能起陰痿。益精強志。敏於生育。交接不倦。並敷諸瘡滅瘢。止尿血。暖腎。蓋取其性淫助陽。鹹溫入腎之功耳。是以千金方治丈夫陰痿不起用此。一夜每服一丸。（以蠶蛾二升去翅足。
白話文：
雄蠶蛾（專入人體的命門）。是雙蛾所產出的雄性。味道鹹，性溫。牠的性非常淫亂。一脫繭就交配。各本醫書都記載它能治療陽痿。益精強志。敏於生育。交配不倦。並敷於各種瘡口消除疤痕。止尿血。溫暖腎臟。蓋取其性淫助陽。鹹溫入腎之功耳。所以《千金方》治療丈夫陽痿不起，採用此藥方。每天晚上每次服用一丸。（用蠶蛾兩升，去掉翅膀和腳。
微火灼黃為末。蜜丸如梧桐子大。酒下。）以菖蒲止之。但此止為陽痿求嗣而見。若使陰虛火盛而用此為淫戲之術。則陰愈竭而火益盛。欲不速斃。其可得乎？故古補方多不具載。恐人藉此以為斫喪之具也。取未交雄者佳。蠶退紙燒灰。可敷走馬牙瘡。（蠶退紙灰入麝和蜜。
白話文：
將菖蒲微火炒到焦黃，研磨成粉末。用蜜丸成梧桐子般大小，以酒送服。用菖蒲來治療遺精。不過，只有陽痿想延續後代的人，才會出現這種症狀。如果陰虛火旺的人服用它來進行房事，那麼陰氣會更加耗盡，而火氣會更加旺盛，想要不早死，怎麼可能呢？因此，古代的補方大多沒有記載，害怕有人藉此來戕害自身。採集未交配過的雄蠶最好。春蠶退下的蠶繭紙燒成灰，可用來敷治療走路走出的牙瘡。（春蠶退下來的繭紙灰加入麝香和蜂蜜。
敷走馬牙疳。加白礬妙。）並治邪祟發狂悲泣。
白話文：
敷治走馬牙疳。另加白礬更佳。）同時治療因邪祟而發狂、悲傷哭泣。
2. 滋水
馮楚瞻曰。天一生水。故腎為萬物之源。乃人身之寶也。奈人自伐其源。則本不固。而勞熱作矣。熱則精血枯竭。憔悴羸弱。腰痛足酸。自汗盜汗。發熱咳嗽。頭暈目眩。耳鳴耳聾。遺精便血。消渴淋瀝。失音喉瘡舌燥等症。靡不因是悉形。非不滋水鎮火。無以制其炎爍之勢。
白話文：
馮楚瞻說：上天生水。所以腎是萬物之源。是人體的寶藏。然而有些人卻自己毀滅了這個源頭。那麼根本就不穩固，而且勞累、燥熱就會產生了。燥熱就會精血枯竭，憔悴、虛弱。腰痛、足酸。自汗、盜汗。發熱、咳嗽。頭暈、眼花。耳鳴、耳聾。遺精、便血。消渴、淋瀝。失音、喉瘡、舌燥等症狀。沒有一種不因這個而全部表現出來的。如果不滋水鎮火，就沒有辦法控制它炎熱明麗的勢頭。
繡按滋水之藥。品類甚多。然終不若地黃為正。蓋地黃性溫而潤。色黑體沉。可以入腎滋陰。以救先天之精。至於氣味稍寒。能佐地黃以除骨蒸痞瘧之症者。則有龜板龜膠。膠則較板而更勝矣。佐地黃補肌澤膚。以除枯竭之症者。則有人乳豬肉。肉則較乳而有別矣。佐地黃以通便燥之症者。
白話文：
繡認為滋水之藥。種類很多。但是始終不如生地黃為正。因為生地黃性質溫和而潤澤。顏色黑，體重沉。可以入腎滋陰。以拯救先天的精液。至於氣味稍涼。能輔助生地黃以清除骨蒸和瘧疾症狀的，則有龜板和龜膠。膠比板更好。輔助生地黃滋補皮膚。以消除枯竭症狀的，則有人乳和豬肉。肉比乳有區別。輔佐生地黃，以治療便祕和乾燥症狀的，
則有火麻胡麻。胡麻則較火麻而益血矣。至於水虧而目不明。則須佐以枸杞。水虧而水不利胎不下。則有佐於冬葵子榆白皮。水虧而風濕不除。則有佐於桑寄生。水虧而心腎不交。則有佐於桑螵蛸龜板。水虧而陰痿不起。則有佐於楮實。水虧而筋骨不健。則有佐於冬青子。水虧而精氣不足。
白話文：
火麻和胡麻。胡麻比火麻更能益血。若是水液虧損，眼睛昏花，則需加上枸杞。若是水液虧損，尿液不利，胎兒無法順利分娩，則需加上冬葵子和楡白皮。若是水液虧損，風濕沒有消除，則需加上桑寄生。若是水液虧損，心腎不能交合，則需加上桑螵蛸和龜板。若是水液虧損，陰痿無法勃起，則需加上楮實。若是水液虧損，筋骨不強健，則需加上冬青子。若是水液虧損，精氣不足，
則有佐於燕窩。水虧而血熱吐衄。則有佐於乾地。水虧而堅不軟。則有佐於食鹽。水虧而虛怯不鎮。則有佐於磁石。水虧而氣不收及血不行。則有佐於牛膝。水虧而噎隔不食。則有治於黑鉛。但黑鉛為水之精。凡服地黃而不得補者。須用黑鉛鎮壓。俾水退歸北位。則於水有補。
白話文：
那麼就可以用燕窩來輔助。水液不足而血熱而吐血不止，就用乾地黃來輔助。水液不足而身體堅硬不柔軟，就用食鹽來輔助。水液不足而虛弱恐懼不安，就用磁石來輔助。水液不足而氣脈不收斂，血脈不通暢，就用牛膝來輔助。水液不足而噎氣隔食不能吃東西，就可以用黑鉛來治療。但是黑鉛是水之精華，凡是服用地黃而無法補益的，一定要用黑鉛來鎮壓平抑，讓水退回北方，才能滋補水液。
然必火勝水涸。方敢用此以為佐。若使水火併衰。則又當佐性溫以暖腎臟。否則害人不輕。
白話文：
若然火氣強盛，津液乾涸，才能使用這種藥物作為輔佐。倘若水火同時衰弱，則還要輔助溫和的藥性來溫暖腎臟。否則，對身體的危害不可小覷。