1第七節·心法提要
最宜詳辨。總之察看苔色。必先辨刮舌情形。凡舌刮後。有津而光滑。不起垢膩。底見淡紅潤澤。均屬無根之浮苔。屬表屬虛屬寒者多。刮不淨。或刮不脫。及刮去垢膩後。舌底仍留汙質。薄如漿糊一層。膩澀不見鮮紅。均屬有根之真苔。屬裡屬實屬熱者多。次辨有無朱點罅紋芒刺。
及板貼與鬆浮。初起由白變黃。由黃變灰變黑。由黃黑變黴醬。舌中起苔。延及根尖。有朱點芒刺罅紋。而板貼不松者。均屬裡症實症壞熱症。若由淡白滑苔。忽然轉灰轉黑。其初無變黃之一境。望之似有焦黑芒刺干裂之狀。然刮之必淨。濕之必潤。無朱點。無罅紋。其形浮胖者。
皆屬真寒假熱之虛苔。此以苔色辨表裡寒熱虛實之總訣。
凡有舌色。全舌淡紅。不淺不深者。平人也。有所偏則為病。表、里、虛、實、熱症。皆有紅舌。惟寒症則無之。舌紅雖皆屬熱。而有紅餂、紅痿、紅短、紅硬、紅星、紅癍、紅戰、紅圈、紅裂、紅碎之各殊。必參現症以明辨之。舌紫有表裡實熱症。無虛寒症。雖有寒邪化火。
溫疫內發。酒食濕滯。誤服溫補之種種病因。總屬肝臟絡熱症。若淡紫中夾別色。則亦有虛寒症。惟舌見青色。多凶少吉。若青滑有薄苔者。多屬寒中肝臟。猶可用溫藥救治。婦人胎死腹中者。亦可用下藥救療。若純青無苔而光者。臟腑生氣已絕。決死不治。若舌淡紅而現藍色紋。
胃有寒食結滯者。尚可急投溫補溫通藥救之。此以舌色辨寒熱虛實吉凶生死之總訣。
總而言之。察舌斷症。初無男婦老少之殊。而觀舌憑目。雖較手揣脈象為有據。尤必檢查病源。明辨現症。詢其平素為陰臟。為陽臟。為平臟。始能隨機應變。對症發藥。溫涼補瀉。無或偏畸。審慎於表裡陰陽寒熱虛實八字。鑑別至當。庶幾常變順逆。乃有通經達權之妙用。
若不將病源症候。一一明辨在先。遽謂舌苔之徵實。不比脈象之蹈虛。而以探試幸中之藥品。妄事表彰。斷定某藥可治某舌。亦多誤人之弊。後之學者。必小心謹慎之。
【榮齋按】察舌為望診當中一個有力的幫助,所以凡血液之變調(血熱則舌紅而邊有瘰,瘀熱則絳而紫之類。)體液之盛衰(如榮潤則津足,乾枯則津乏,或枯萎如油腰子之類。)皆有形可徵;而苔垢又為消化器病變的最顯著部分。章虛谷說:「觀舌質可驗其正之陰陽虛實,審苔垢即知其邪之寒熱淺深。
」此為觀察舌與苔的大法。進一步說:如病屬實者,其舌必堅斂而兼蒼老,病屬虛者,其舌必浮胖而兼嬌嫩;以此為辨,則為虛為實,是假是真,雖未參症切脈,而也可瞭解其大概。虛實既分,用藥的補瀉自有定律。然虛實各有陰陽,舌質與舌色,也各有分別,例如:陰虛陽盛者,舌必乾;陽虛陰盛者,舌必滑;陰虛陽盛而火旺者,其舌必乾而燥;陽虛陰盛而火衰者,其舌必滑而濕。如此分別,則為陰為陽,為虛為實,灼然可見。
【第七節·心法提要】
觀察舌苔時,最重要的是辨別刮舌後的情形。若刮過舌苔後,舌面濕潤光滑,沒有殘留污垢,底部呈現淡紅潤澤,多是“無根浮苔”,這類舌苔通常對應表證、虛證或寒證。反之,若舌苔刮不乾淨,或刮後仍殘留一層漿糊狀的污濁物質,舌底不顯鮮紅而顯得膩澀,則屬於“有根真苔”,多對應里證、實證或熱證。
進一步需觀察舌面是否存在紅點、裂紋或芒刺,以及舌苔的緊貼或松浮狀態。若舌苔從白色逐漸轉黃,再變為灰黑或霉醬色,舌中苔厚蔓延至舌尖,伴有紅點、芒刺、裂紋,且舌苔緊貼不鬆動,多屬里證、實證或熱毒壅盛的重症。反之,若原本淡白滑潤的舌苔突然轉為灰黑,未見中間變黃階段,看似焦黑乾裂有芒刺,但刮之可淨,濕潤後即恢復潤澤,且無紅點和裂紋,舌體浮胖,則屬於真寒假熱的虛證舌苔。這是通過舌色辨別表裡、寒熱、虛實的關鍵。
正常人的舌色應為均勻淡紅。若舌色偏紅,則多屬熱證(寒證罕見),但紅舌又分多種類型,如紅痿、紅短、紅硬、紅點紅斑等,需結合具體症狀判斷。紫舌多與實熱證相關(如肝經郁熱、溫疫內發等),罕見虛寒證,但若淡紫中夾雜其他顏色,也可能為虛寒。青舌多為凶兆,若青滑帶薄苔,尚屬寒中肝臟,可用溫藥救治;若純青無苔而光澤全無,則臟腑生機已絕,預後極差。淡紅舌現藍色紋理者,若因胃寒食滯,可急投溫通藥搶救。這是通過舌色判斷疾病性質與預後的核心法則。
辨舌斷症不分男女老幼,但需結合病因、症狀、患者體質(陰臟、陽臟或平臟)綜合分析,避免單憑舌象妄下定論。若不經全面辨證,僅以舌苔特徵斷言某藥治某舌,極易誤診。學者務必謹慎!
【榮齋按】 舌診能直觀反映體內變化:如血熱則舌紅邊生瘰癧,瘀熱則舌絳紫;津液盛衰亦顯於舌(潤澤為津足,乾枯如腰子狀為津竭)。章虛谷言:“觀舌質可知正氣虛實,審舌苔可辨邪氣深淺。”實證舌堅斂蒼老,虛證舌浮胖嬌嫩;陰虛陽盛者舌乾,陽虛陰盛者舌滑。如此細分,則陰陽虛實一目瞭然。