《醫暇卮言》~ 卷下 (10)
卷下 (10)
1. 卷下
雞合踏而無形，交而不感也。辰巳陽起而變化，龍為盛，蛇次之，故龍蛇配辰巳。龍蛇者，變化之物也。戌亥陰斂而持守，狗為盛，豬次之，故狗豬配戌亥。狗豬者，鎮靜之物也。或云皆取不全之物配肖屬者，非也，庶物萬類，豈特十二哉。
畢少董妙於鼎篆，其論水字云：中間一豎，更不須曲，只是畫一坎卦☵三耳。余因思張有妙於小篆，嘗言心字是一個倒火字，豈知心字畫一離卦☲哉？上一點，上一畫也，旁二點中二畫也，一鉤下一畫也。
油絹紙、石灰、麥糠、馬矢糞草，皆能出火。
三建雖曰天開於子，地闢於醜，人生於寅。然卻但以冬至為一建，小寒為二建，大寒為三建也，何以知其然也？蓋造曆始於冬至，察天氣也，候花信之風。始於小寒，察地氣也，辨人身之氣。始於大寒，以厥陰為首，察人氣也。豈非三建之氣，只在於立春之前前也歟。
風雷在天，有聲而無形，故假干位戌亥肖屬以配之。是以風伯首像犬，雷公首像豕。雨為坎，坎中男也，雨師像士子。電、雷光也，對干配震者巽。巽、長女也，電母像婦人，古之鹵簿四神旗皆繪畫也。
梓潼文昌君從者，曰天聾，曰地啞，蓋帝君不欲聰明之盡用，故假聾啞以寓意，且夫天地豈可聾啞哉？
佛老有地府十王之說，蓋即十干之義。其五稱閻羅最尊，位配戊土，居雖故也。其有七七之名者，蓋取十干循流，至七則剋制。且如甲子第一，至第七日遇庚剋制。又如庚子第一，至第七日遇丙剋制，更以十二支論之。一日子，至七日遇午為沖。一日醜，至七日遇未為沖。仿此，以至易卦以七日來復，則初爻至六爻畢，七日又至於初爻，此亦義也。
或問酒因毒藥烏頭之類以釀造，故能醉人。客駁之曰：非也!烏頭之類，何嘗醉人乎？蓋酒因米曲相反而成，稻花晝開，麥花夜開，子午相反之義，故酒能醉人。予難之曰：南方作醋，亦多米麥而造，緣何醋不醉乎？況又北方有葡萄酒、梨酒、棗酒、棗酒，南方有蜜酒、樹汁酒、椰漿酒，皆得醉人。豈米麥相反而然耶？或人與客咸自愧。
因謂之曰：酒味辛甘，醞釀米麥之精華而成之者也，至精純陽，故能走經絡而入腠理，酒飲入口，未嘗停胃，遍循百脈，是以醉後氣息必粗，瘢痕必赤。能飲者，多至鬥石而不辭，使若停留胃中，胃之量豈能容受如許哉？醋不能醉人，因其味酸屬陰，性收斂止蓄，不惟不能醉人，亦不能多飲。
其他諸物之酒，皆不由米麥，然悉系至精純陽之性，不離乎辛甘之味，故可使人醉也，且葡萄梨棗蜜，不醞釀成酒，則不能醉。馬奶未成酒，亦不能醉。惟椰漿及樹汁，獨不須醞釀，是自然之性也。
孔隙風名為賊風何也？曰：平面風如開口之呵，檐下風如開口之吹，呵溫而吹冷，吹已不可不避，況孔隙乎？鐵之為物，方圓平厚，可坐可憑，惟刀錐不可近，薄與尖故也。縫風如刃，隙風如錐。
白話文：
[卷下]
雞和兔子交配卻沒有外形上的結合，交合也沒有感覺。辰巳時陽氣升起而發生變化，龍最盛，蛇次之，所以龍蛇配辰巳。龍蛇是變化之物。戌亥時陰氣收斂而保持安定，狗最盛，豬次之，所以狗豬配戌亥。狗豬是鎮靜之物。有人說都是取不完整的事物來配屬，這是錯誤的，世間萬物種類繁多，豈止十二種呢？
畢少董精通鼎文篆書，他論述「水」字說：中間一豎，不必彎曲，只畫一個坎卦（☵）三筆就夠了。我因此想到張某精通小篆，曾經說「心」字是一個倒過來的火字，豈知「心」字畫的就是一個離卦（☲）嗎？上面一點，是一筆；旁邊兩點是兩筆；一鉤是一筆。
油絹紙、石灰、麥糠、馬糞草，都能生火。
三建雖然說天開於子時，地闢於丑時，人生於寅時。然而卻只以冬至為一建，小寒為二建，大寒為三建，這是為什麼呢？因為制定曆法始於冬至，觀察的是天氣；小寒開始觀察地氣，辨別人體的氣息；大寒開始，以厥陰為首，觀察人氣。豈不是說三建之氣，都在立春之前嗎？
風雷在天上，有聲音卻無形體，所以假借干支戌亥的屬性來配屬它們。所以風伯的形象像狗，雷公的形象像豬。雨是坎卦，坎卦代表男人，雨師的形象是士子。電是雷的光，對應干支配震卦的是巽卦。巽卦代表長女，電母的形象是婦人，古代鹵簿的四神旗都是這樣繪畫的。
梓潼文昌君的從者，叫做天聾、地啞，這是因為帝君不希望聰明才智被全部使用，所以用聾啞來寓意，況且天地怎麼可能聾啞呢？
佛道有地府十王之說，其實就是十干的含義。其中五位稱閻羅王最尊貴，位居戊土，地位雖是虛設的。有七七之名的說法，是取十干循環的道理，到第七就產生克制。比如甲子為第一，到第七日遇庚而被克制。又如庚子為第一，到第七日遇丙而被克制，再用十二支來論述。一日為子，到第七日遇午而相沖。一日為丑，到第七日遇未而相沖。以此類推，直到易卦用七日來復，則初爻到六爻都經歷一遍，七日後又回到初爻，這也是其中道理。
有人問酒因為用烏頭等毒藥釀造，所以能使人醉。有人反駁說：不是的！烏頭之類的東西，怎麼會使人醉呢？酒是因為米曲互相作用而成的，稻花白天開，麥花晚上開，是子午相反的道理，所以酒能使人醉。我反駁道：南方釀醋，也用很多米麥，為什麼醋不會使人醉呢？況且北方有葡萄酒、梨酒、棗酒，南方有蜜酒、樹汁酒、椰漿酒，都能使人醉。難道是因為米麥互相作用嗎？問話的人和反駁的人，都感到慚愧。
於是說：酒味辛甘，是釀造米麥精華而成，至精至純，陽氣十足，所以能走經絡而進入肌膚。酒入口後，從未停留在胃中，而是遍行全身經脈，所以醉後呼吸會粗重，傷疤會發紅。能喝酒的人，能喝到鬥石而不嫌多，如果酒停留在胃中，胃的容量怎麼可能容納這麼多呢？醋不能使人醉，是因為它的味道酸屬陰，性質收斂貯存，不僅不能使人醉，而且不能多喝。
其他的酒，都不是用米麥釀造的，但都具有至精至純的陽氣，不脫離辛甘的味道，所以能使人醉。而且葡萄、梨、棗、蜜，如果不釀造成果酒，就不能使人醉。馬奶不成酒，也不能使人醉。只有椰漿和樹汁，不用釀造就能使人醉，這是它們天然的性質。
縫隙風為什麼叫賊風呢？因為：平面的風像張口呵氣，簷下的風像張口吹氣，呵氣溫暖，吹氣寒冷，吹氣已經不得不躲避，何況是縫隙中的風呢？鐵這種東西，方圓平厚，可以坐可以靠，唯獨刀錐不能靠近，因為薄和尖的緣故。縫隙的風像刀刃，縫隙的風像錐子。