《重訂靈蘭要覽》~ 卷下 (6)
卷下 (6)
1. 子嗣
嚴冬之後，必有陽春。是知天地之間，不收斂則不能發生，不中和則不能發生，自然之理也。今人既昧收藏之理，縱欲竭精，以耗散真氣，靡所不至。及其無子，既云血冷，又謂精寒，燥熱之劑投，而真陰益耗矣，安得有子。大抵無子之故，不獨在女，亦多由男子。男子房勞過度，施泄過多，精清如水，或冷如冰，及思慮無窮，謀望高遠，皆難有子。
蓋心主神，有所施則心馳於外，致君火傷而不能降，腎主智，有所勞則智亂於中，俾腎虧而不能升，上下不交，水火不構，而能生育者，未之有也。（求嗣者，廣積陰功，然後節欲保精，自獲天錫，佳兒非徒恃藥餌無益，而有損，慎之。余《治驗錄》中已縷晰言之矣。又有天稟男子陰痿，女子瘕疝，及體肥脂實者，皆無子之端，不可執一而治。
治之之法，若系房勞過度，精清如水，冷如冰者，六神丸主之。精竭者，五味補精丸主之。精方衰微，不能遠射者，六子丸主之。稟賦元弱，氣血虛損者，腎氣丸加鹿茸主之。思慮多與心火太盛不能節欲者，大鳳髓丹主之。仍以六神丸間服，上下午服，臨臥服定志丸。或安神丸之類。
若審系虛寒者，固真丸亦可服，其陰痿痹等症，仍當於本症門求之。
女人無子，當調其經。於月事門求之，（調經首在治肝滋水，肝氣為患，婦女尤甚，往往左脅下痞積脹滿，嘔逆，皆先天肝血不足，治從滋養則平。若誤投疏伐則殆。若血虧肝旺，上犯胃脘，下侵兩足，納食則吐，兩足攣痛，遂發痙厥，乃肝病入絡，因血少不能流通，慎勿執肝無補法，妄用克伐，宜滋水生肝，乙癸同源之治。）若體中有熱者，增損地黃丸，艾附當歸丸主之。
仍間服逍遙散。若稟賦素弱，及脾胃氣虛，不能榮養衝任者，補中丸主之。肢體本實，但多鬱怒，遂致月事失期，不能成孕者，煮附丸，或香附散主之。體肥脂實，不能成孕者，《良方》蕩胞之法，並坐導之法，亦可採用。亦當常服經驗育胎丸。若的系稟受素弱，起居失節，恣啖生冷，致子宮虛寒，不能成孕者，宜以育胎丸為主，壬子丸之類，亦可間服。
以上服藥之時，俱宜謹戒房室，方能奏功，即念慮之間亦不可輕動，蓋心火一動，真精即從而走失，前功盡棄矣，戒之戒之。
按：種子之道有四，一曰擇地，二曰養種，三曰乘時，四曰投虛。何謂地，母血是也。何謂種，父精是也。何謂時，精血交感之會是也。何謂投虛，去舊生新之初是也。古法以月經行後三十時辰為準，過此子宮閉，雖交而不孕，即乘時之理也。總以清心寡慾，為最上乘妙法也。
余治胎產三十餘年，遇大險大危之候，竟得十全八九者，皆用補得法，不隨流俗以治標逐瘀為先務。余《治驗錄》中擇載甚多，參閱可增智識也。
白話文：
嚴冬過後，春天一定會來。這就像天地之間，如果不先收斂就無法產生新的事物，不達到陰陽調和就無法繁衍，這是自然的道理。現在的人不懂得收藏精氣的道理，放縱慾望、耗盡精氣，以致於真氣耗散，什麼事都做得出來。等到沒有子嗣時，就說是因為血冷、精寒，又用燥熱的藥來治療，反而更加消耗真陰，怎麼可能會有孩子呢？
大多數沒有孩子的原因，不只在女性，也很多是男性造成的。男性如果房事過度，精液排泄太多，導致精液清澈如水，或者冰冷，加上思慮太多、慾望太高，都很難有子嗣。
因為心掌管神，如果心思外放，就會導致心火上亢而不能下降；腎掌管智慧，如果過度勞累，就會使智慧錯亂，導致腎氣虧虛而不能上升。上下不能溝通，水火不能相濟，這樣還能生育的話，那是沒聽說過的。
（求子的人，應該多行善事，累積陰德，然後節制慾望、保養精氣，自然會得到上天的賜予，生出好孩子。光靠藥物是沒有用的，甚至可能有害，要謹慎啊！我寫的《治驗錄》中已經詳細說明了。）
還有一些天生就陰莖萎縮的男子、有瘕疝的女子，以及體型肥胖、脂肪過多的人，也都是難以生育的原因，不能用單一方法來治療。
治療的方法，如果是因為房事過度，精液清澈如水、冰冷的，可以用六神丸來治療。如果精氣耗竭的，可以用五味補精丸來治療。如果精氣衰弱，無法遠射的，可以用六子丸來治療。如果是因為天生體質虛弱，氣血虧損的，可以用腎氣丸加鹿茸來治療。如果思慮太多、心火太盛，不能節制慾望的，可以用大鳳髓丹來治療，同時配合服用六神丸，早晚服用，睡前服用定志丸，或者類似安神丸的藥。
如果確定是虛寒的體質，也可以服用固真丸。至於陰莖萎縮、麻痹等症狀，應該到相關的疾病門類中尋求治療方法。
女人沒有子嗣，應該要調理月經。應該在月經相關的疾病門類中尋求治療方法。（調理月經的關鍵在於治療肝臟、滋養腎水。肝氣出問題，對婦女的影響尤其大，常常會出現左脅下痞塊脹滿、想吐等症狀，這些都是先天肝血不足造成的，應該用滋養的方法來治療，如果誤用疏瀉的方法就會出問題。如果血虛而肝火旺盛，向上侵犯胃部，向下侵犯兩足，吃東西就吐，兩腳抽筋疼痛，甚至發生痙攣，這是肝病深入經絡的表現，因為血少不能流通，千萬不要認為肝臟不用補養，而亂用攻伐的方法。應該用滋養腎水、生養肝陰的方法來治療，因為乙木和癸水都屬於陰，是同一個源頭。）如果體內有熱的，可以用增損地黃丸、艾附當歸丸來治療，同時配合服用逍遙散。如果是因為天生體質虛弱，或是脾胃虛弱，不能夠滋養衝任二脈的，可以用補中丸來治療。如果是體質本來不差，但常常因為鬱悶、發怒，導致月經不規律，不能懷孕的，可以用煮附丸或香附散來治療。如果是體型肥胖、脂肪過多，導致不能懷孕的，可以用《良方》中蕩胞的方法，以及坐導的方法，也可以常常服用經驗育胎丸。如果確定是天生體質虛弱，生活作息不正常，恣意吃生冷食物，導致子宮虛寒，不能懷孕的，應該以育胎丸為主，壬子丸之類的藥物也可以間歇服用。
以上這些藥物在服用的時候，都應該謹慎戒除房事，才能發揮功效，即使是心念之間也不可輕易動搖，因為心火一旦動了，真精就會跟著流失，之前的努力就白費了，要戒慎啊！
總結來說，懷孕生子的道理有四個方面：一是選擇適合的土地（母血），二是培養優良的種子（父精），三是把握適當的時機（精血交合的時候），四是適時補充損耗（除去舊的、產生新的時候）。古人認為，月經結束後三十個時辰是最佳受孕時間，過了這個時間，子宮就會關閉，即使行房也不會懷孕，這就是把握時機的道理。總之，清心寡欲是最高明的養生方法。
我治療婦產科疾病三十多年，遇到很多危險的情況，最後都能夠成功治癒，十有八九都能夠痊癒，都是因為採用了正確的補養方法，而不是像一般人那樣只顧著治療表面症狀、排除瘀血。我在《治驗錄》中記載了很多案例，可以參閱以增長見識。