《脈訣乳海》~ 卷六 (2)

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卷六 (2)

1. 診婦人有妊歌

左手脈逆生三男。

成自明曰:「逆者,子乘母也。是水行乘金,火行乘木,即己生脈也。名曰逆。見於左手,則懷三個男兒也。」自明之言如此。夫既云左手,則不得有所謂水行乘金矣。愚謂當云:土行乘火,火行乘木,木行乘水。左手三部脈,若見如是,則當生三男也。

右手脈順產三女。

成自明曰:「順者,母乘子也。是金行乘水,木行乘火,即生己之脈也。名曰順。見於右手,則懷三個女兒也。」自明之言如此。夫既云右手,則安得有所謂金行乘水耶?愚按當云:土行乘金,火行乘土,木行乘火。若右手三部,見如是之脈,則當產三女也。

寸關尺部皆相應,一男一女分形證。

成自明曰:「寸關尺部脈,大小遲疾相應者,是懷一男一女形證之脈。謂關前為陽,關後為陰,陰陽脈相應,故懷一男一女也。」愚謂此二句,正按上文縱橫順逆、右左而言。其意蓋曰:假令左手或寸、或關、或尺而帶縱、或帶逆;而右手或寸、或關、或尺或帶橫、或帶順,則當斷之一男一女也。有時子死母身存,或即母亡存子命。

成自明曰:「此二句之文,無辨子母存亡之法。」

往來三部通流利,滑數相參皆替替。 陽實陰虛脈得明,遍滿胸膛皆逆氣。

成自明曰:「若寸關尺三部,通行流利,皆替替有力而滑數,乃陽實陰虛之脈,主妊婦逆氣,遍滿胸膛,而不順也。」愚謂不然。上二句言:替替然滑數之脈,流利往來於三部之中,乃純陽正陰,和合交結,有妊之脈也。

下二句,言妊娠之脈,關前宜弱,關後宜盛。今關前為陽而反盛,開後為陰而反弱,則氣有升而無降,所以遍滿胸堂,皆逆氣也。

左手太陽浮大男,右手太陰沉細女。 諸陽為男諸陰女,指下分明須記取。

李晞範曰:「前有『左疾為男,右為女』之句,後有『弦緊牢強滑者安,沉細而微歸泉路』之辭。此言左手太陽浮大男,正合妊娠經旨。至於右手太陰沉細女,似有可疑。蓋妊娠之脈,當現滑數;若沉細,則氣血俱衰,安得有娠?藉以右手屬陰,陰脈沉主生女,亦當曰『沉而石』,始可望其女胎之有成。」

予僭之以為:「右手太陰沉石女。」愚按脈賦亦云:「太陰洪而女孕。」晞範之言當矣。愚謂:兩太陽俱在左,言左手太陽浮大男者,謂左寸與左尺俱浮大也;兩太陰俱在右,言右手太陰沉細女者,謂右寸與右關俱沉細也。夫浮大為陽,兩太陽俱浮,是諸陽為男矣;沉細為陰,兩太陰俱沉細。

是諸陰為女矣。然此訣之所謂「沉細」,不過為右手之寸關而言,非六部俱沉細也。亦不過言「沉細」,非若末後所言「沉細而微」也。何必改細為大也?

三部沉正等無疑。

脈經云:「左右三部脈沉浮正等,按之不絕者,妊娠也。」今訣無「左右」字,並「浮」字,非違經旨,乃限於七字成文而略之也。蓋云:若診左右三部浮沉正等者,則為胎脈無疑矣。

白話文:

診斷婦人懷孕的歌訣說:

左手的脈象如果呈現逆的狀態,表示懷的是三個男孩。

成自明認為,所謂「逆」是指胎兒的氣機乘著母體的氣機,像是水運行在金的方位、火運行在木的方位,這就是胎兒的脈象,稱為「逆」。如果這種脈象出現在左手,就表示懷了三個男孩。成自明是這樣解釋的。但既然說到左手,就不應該用水行乘金來解釋。我認為應該說土行乘火、火行乘木、木行乘水。如果左手三個部位的脈象都呈現這樣的情況,就表示懷了三個男孩。

右手的脈象如果呈現順的狀態,表示懷的是三個女孩。

成自明認為,所謂「順」是指母體的氣機乘著胎兒的氣機,像是金運行在水的方位、木運行在火的方位,這也是胎兒的脈象,稱為「順」。如果這種脈象出現在右手,就表示懷了三個女孩。成自明是這樣解釋的。但既然說到右手,怎麼能用金行乘水來解釋呢?我認為應該說土行乘金、火行乘土、木行乘火。如果右手三個部位的脈象都呈現這樣的情況,就表示懷了三個女孩。

寸、關、尺三個部位的脈象如果互相對應,呈現一男一女的形態。

成自明認為,如果寸、關、尺三個部位的脈象,有大小、遲速互相對應的情況,就表示懷的是一男一女。這是因為關脈的前面屬於陽,後面屬於陰,陰陽脈象互相呼應,所以懷的是一男一女。我認為這兩句話是按照前面所說的縱向、橫向、順向、逆向、左手、右手來解釋的。它的意思是說,假如左手的寸脈、關脈或尺脈,脈象呈現縱向或逆向的狀態;而右手的寸脈、關脈或尺脈,脈象呈現橫向或順向的狀態,就可以判斷懷的是一男一女。有時候會發生胎兒死亡但母親仍然活著,或母親死亡但胎兒仍然存活的情況。

成自明認為,這兩句話無法辨別胎兒和母親誰會存活或死亡。

如果脈象在三個部位之間來回流動,滑利有節奏,又滑又數,交替出現,而且陽脈充實,陰脈虛弱,胸口充滿逆氣。成自明認為,如果寸、關、尺三個部位的脈象,通行流利,脈搏有力而滑數,就是陽脈充實、陰脈虛弱的脈象,表示孕婦有逆氣,胸口充滿不順暢的感覺。我認為不是這樣。前兩句所說的滑數脈象,在三個部位之間流利往來,是純陽與正陰和合交融的現象,是有孕的脈象。

後兩句說的是妊娠的脈象,關脈之前應該虛弱,關脈之後應該強盛。現在關脈之前屬於陽卻反而強盛,關脈之後屬於陰卻反而虛弱,表示氣機只升不降,所以胸口充滿逆氣。

左手的太陽脈浮而且大,表示懷的是男孩;右手的太陰脈沉而且細,表示懷的是女孩。所有陽脈都代表男孩,所有陰脈都代表女孩,只要手指按脈分辨清楚就記住了。

李晞範說,前面有「左手脈快為男孩,右手脈快為女孩」的說法,後面又有「脈弦、緊、牢、強、滑的孕婦平安,脈沉、細、微的孕婦會死亡」的說法。現在說左手的太陽脈浮而且大,表示懷的是男孩,這與妊娠的經典說法相符。至於說右手的太陰脈沉而且細,表示懷的是女孩,就值得懷疑了。因為妊娠的脈象應該是滑數的,如果脈象沉細,就表示氣血衰弱,怎麼可能有孕呢?如果用右手屬於陰,陰脈沉代表生女孩來解釋,也應該說脈沉而實,才能期待生女孩。

我認為應該說右手的太陰脈沉而且實,表示懷的是女孩。脈賦也說:「太陰脈洪大,表示孕育女孩。」李晞範說的是對的。我認為,太陽脈都在左手,說左手的太陽脈浮而且大,是指左手的寸脈和尺脈都浮而且大。太陰脈都在右手,說右手的太陰脈沉而且細,是指右手的寸脈和關脈都沉而且細。浮大屬於陽,兩個太陽脈都浮,就是陽脈,表示懷的是男孩。沉細屬於陰,兩個太陰脈都沉細,就是陰脈,表示懷的是女孩。但是,這個歌訣所說的沉細,只是針對右手的寸脈和關脈而言,並非六部脈象都沉細,而且也只是說沉細而已,並非像最後所說的沉細而微。何必把細改成大呢?

三個部位的脈象沉而且平等,這點是沒有疑問的。

《脈經》說,左右手三個部位的脈象沉浮平等,按下去不絕的,就是懷孕的脈象。現在這個歌訣沒有左右二字,也沒有浮字,並非違反經典的說法,而是為了讓七個字成一句而省略了。它的意思是說,如果診斷時左右手三個部位的脈象都沉而且平等,就是懷孕的脈象,沒有疑問。