《脈訣乳海》~ 卷六 (1)

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卷六 (1)

1. 診婦人有妊歌

肝為血兮肺為氣。血為榮兮氣為衛。陰陽配偶不參差。兩臟通和皆類例。

此言胎脈,至不一也,然不外乎氣血二者而已。肝主血,肺主氣,血為榮,氣為衛。榮為陰,衛為陽。大言陰與陽,小言夫與婦。然吾人身中,亦有夫婦之道,陰陽二氣是也。陰陽配匹而後胎始成。所謂皆類例者,何也?修煉家以肝為木公,以肺為金母,雖則各守方隅,必相鈐相制,而大藥始成。故參同契二八弦炁章曰:「舉東以合西,魂魄自相拘。」故胎藏之成,亦由肝肺二藏,氣血交通,陰陽配匹,而後胎藏始結也。

血衰氣旺定無妊。血旺氣衰應有體。

或難曰:夫前既曰陰陽配匹,氣血通和,而後胎始生也。安有血旺氣衰,而曰有體者?未之信也。不知陰陽造化之事,至不測也。嘗見壯實女子,而反不生育;黃瘦女子,而反能生育者,此之謂也。況有男子,其病將危,與女人交,尚然有孕。則其陽施陰化,不測之妙,在於頃刻。則不待氣血充實,而後胎可成也。然胎乃有形之物,血亦有形之物,故以血為要。肝主血,木也;肺主氣,金也。故張世賢引內經云:「金木者,生殺之本始;木多而生,金多而殺。」其說是也。

寸微關滑屍帶數。流利往來並雀啄。小兒之脈已見形。數月懷耽猶未覺。

經云:「陰搏陽別,謂之有子。」所謂陰搏陽別者,謂尺脈搏擊於指下,大有別於關前之陽脈,即寸微尺數之謂也。所謂關滑者,何也?榮出中焦,滑為血多氣少之脈。流利往來,滑之象也。雀啄者,滑數之中,忽一止也。以上之脈,是皆經閉不行,懷耽之脈。他病見雀啄則死;惟經閉不行,則為有妊。有一婦人,其兄亦知醫,因病請兄診之。大訝曰:「脈見雀啄,其病不祥。」後延予診之。問曰:「經閉幾月耶?」對曰:「四月矣。」予曰:「無傷也,乃妊脈也。」後果有孕。

左疾為男右為女。流利相通速來去。兩手關脈大相應。已形亦在前通語。

男道尚左,女道尚右。況兩太陽俱在左,兩太陰俱在右。故左手脈滑疾為懷男,右手脈滑疾為懷女。流利相通,速來去者,乃滑疾之體也。左關屬肝,肝主血,木為生氣之方。右關屬脾,脾攝血,土為萬物之母。兩手關脈相應而大,則胎已成形。然胎脈至不一也,或有寸微關滑,尺帶數者;或有流利往來,並雀啄者;或有兩手關脈,相應大者。脈雖不同,是皆為有體之脈,可與前訣通斷之也。

左手帶縱兩個男。

成自明曰:「縱者,夫行乘妻,水行乘火,金行乘木,即鬼賊脈也。名曰縱則懷兩個男兒也。」

右手帶橫一雙女。

成自明曰:「橫者,妻乘夫也,是火行乘水,木行乘金,即所勝脈也。名曰橫,見於右手,則懷一雙女兒也。」愚謂自明所云「木行乘金」,則誠然矣。所謂「火行乘水」則未也。何則?右手無水脈也。當云「木行乘金,水行乘土」,則無遺議矣。

白話文:

診婦人有妊歌

肝臟主血,肺臟主氣;血是營養,氣是保護。陰陽調和,沒有差異,兩臟協調,都符合這個規律。

這是診斷妊娠脈象的說明,脈象變化很多,但都離不開氣血兩種因素。肝主血,肺主氣,血為陰,氣為陽,陰陽相配,如同夫妻,人體也有陰陽之氣,陰陽調和後胎兒才能成形。修煉家以肝為木,肺為金,雖然各司其職,但一定互相牽制、互相作用,才能形成大藥(指胎兒)。所以《參同契》說:「舉東以合西,魂魄自相拘」,胎兒的形成,也是因為肝肺兩臟氣血相通,陰陽相配,才能凝結胎藏。

血虛氣盛則一定沒有孕,血盛氣虛則可能懷孕。

有人可能會問:前面說過陰陽調和,氣血通暢後才能懷孕,怎麼會有血盛氣虛卻懷孕的情況呢?這是不信陰陽造化之妙。經常見到強壯女子不孕,而體弱女子卻能懷孕,就是這個道理。甚至有的男子病危,與女子同房,還能懷孕,這就是陽氣作用於陰,造化之妙,就在一瞬間。

所以不一定非要氣血充盈才能懷孕。但胎兒是有形的,血也是有形的,所以以血為重。肝主血,屬木;肺主氣,屬金;所以張世賢引用《內經》說:「金木是生死之根本」,木多則生,金多則殺,他的說法是對的。

寸關尺脈滑利,往來如雀啄,小兒的脈象已經顯現,懷孕數月卻還沒有察覺。

經書上說:「陰搏陽別,謂之有子」,意思是尺脈搏動有力,與關脈的陽脈明顯不同,就是寸關尺脈的變化。關脈滑利,是血多氣少之脈;往來流利,是滑脈的表現;雀啄,是滑數之中突然停止。以上這些脈象,都是經閉不通,懷孕的脈象;其他疾病見雀啄則死。

只有經閉不通,才表示懷孕。有一個婦女,她哥哥也是醫生,因為生病請哥哥診脈,哥哥很驚訝說,脈象有雀啄,病情不吉。後來又請我診脈,我問她月經閉止幾個月了,她說四個月了,我說沒事,這是懷孕的脈象,後來果然懷孕了。

左脈疾為懷男,右脈疾為懷女,脈象流利相通,來去迅速,兩手關脈相應有力,胎兒成形也表現在脈象上。

男子經脈偏左,女子經脈偏右,而且兩條太陽經都在左側,兩條太陰經都在右側,所以左手脈滑疾表示懷男孩,右手脈滑疾表示懷女孩。流利相通,來去迅速,是滑疾的脈象。左關屬肝,肝主血,木主生;右關屬脾,脾主血,土為萬物之母。兩手關脈相應有力,說明胎兒已經成形。但胎兒的脈象變化很多,有的寸關尺脈滑利,有的往來如雀啄,有的兩手關脈相應有力,雖然脈象不同,但都是懷孕的脈象,可以用前面的法則來判斷。

左手脈帶縱,懷兩個男孩。

成自明說:縱,是指夫乘妻,水乘火,金乘木,是鬼賊脈,叫做縱,就懷兩個男孩。

右手脈帶橫,懷一對女孩。

成自明說:橫,是指妻乘夫,是火乘水,木乘金,是相克的脈象,叫做橫,見於右手,就懷一對女孩。我認為自明說的木乘金是對的,但火乘水不對,因為右手沒有水脈,應該說是木乘金,水乘土,這樣就沒問題了。