閻純璽

《胎產心法》~ 卷之中 (9)

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卷之中 (9)

1. 催生論

或用上好人參一枝,含口內,生津助氣亦妙。至於橫逆等生,須用前論手法施治,再服參湯以助之。蓋人參能補氣升提,使產母不至倦乏,亦能令兒升舉轉身為順,自易生矣。

催生萬全湯(附論。)

人參(三錢至五錢,大補元氣以為君),當歸(三錢,大補營血以為臣,去蘆),川芎(一錢,入肝以疏鬱滯,少寓升提之性,則降下之藥得力),桃仁(十三粒,不去皮尖,搗碎,取苦可去舊,甘能生新,滑能潤下),乾薑(一錢,溫能通行血分,炒焦黃色則令其下降而遏其上升也),炙草(六分,令其藥性少緩,中宮得受補益,不使即為下墜也),牛膝梢(二錢,既能下行,復走十二經絡,令其經絡無壅,則氣血效力,以為運行推出之勢),紅花(三分,多則破血,少則活血生新耳。酒炒),肉桂(臨煎方去皮,切碎。

六分,冬天用八分。藉此引經,率領諸藥直入血分,且溫可通行散瘀,則生產自易。)

加膠棗一枚,水煎,食前溫服。如產婦壯實及無力服人參者,去參用之,其催生之效,尚能倍於佛手散多多矣。

論曰:婦人臨產,關係母子性命,實存亡頃刻之時。是以古人立方甚多,然產育乃大傷氣血者也。其難產又多由氣血不足,產後諸疾,固屬氣血大虧,然產後諸虛,皆因產前所致。奈佛手散、兔腦丸及葵花、益母諸方,無非活血順氣,滑胎破瘀,溫暖通竅,以圖運行推出之勢,全不管運行推出之源。產婦精力壯者,藉此開導得以易生。

倘氣血不足,則雖有催生開導之功,而無運行藥勢之力,抑何補哉?至於手握石燕,足貼蓖麻,設遇實證、順證,假此安心候時。如當氣血精神虧極,用此敷衍之方,神氣內竭,勢如隔靴搔癢,不調氣血,而強用催生,何以為運行之具?徒存虛名,而無實效,誤人性命於頃刻,豈不痛哉。惟達生散立方平正,奈只可調理於產前。

生化湯用意甚深,又只可調理於產後,並非可濟危急催生之用者。今萬全湯乃體二方之意,合成一方,務取萬全,屢用甚驗,故以萬全名之。先以調補氣血,佐以散瘀、下降溫中,使氣血得力,自能健用催生,此不催之催也。故用人參當歸為君,培補氣血壯其主也。少加桃仁、川芎、黑薑、炙草、酒紅花溫中而散其瘀也。

牛膝梢、桂心溫行導下,使無上逆衝心之患,不惟催生神效,產後更無瘀血凝滯,百病不生。補而兼溫則不滯,溫而兼補則不崩。升少降多,則氣得提而易下,降而兼升,則瘀自去而新自歸。補多瀉少,邪去而元氣無傷。苦少甘多,瘀逐而中和仍在,豈非萬全催生者乎?

催生佛手散

全當歸(一兩),川芎(五錢),龜版(七錢,酥炙透)

水煎服。一方去龜版,加益母草三五錢。

白話文:

催生論

有時候,用上好的人參一枝,含在口中,可以產生津液,幫助氣的運行,也是一個不錯的方法。至於遇到胎位不正等難產情況,必須使用之前所說的方法來處理,再服用人參湯來幫助。因為人參可以補氣、向上提升,使產婦不至於疲倦乏力,也能讓胎兒上升轉正為順產的胎位,自然就容易生產了。

催生萬全湯(附帶說明)

人參(三錢到五錢,大補元氣,作為主要的藥物),當歸(三錢,大補營血,作為輔助的藥物,要去掉蘆頭),川芎(一錢,進入肝經,疏通氣血的鬱積,稍微帶有提升的性質,這樣可以幫助降下藥物發揮作用),桃仁(十三粒,不要去掉皮尖,搗碎,取其苦味可以去除舊的瘀血,甘味可以產生新的血液,滑潤的性質可以幫助向下運行),乾薑(一錢,溫熱可以通行血分,炒到焦黃色可以讓藥性下降而抑制上升的趨勢),炙甘草(六分,可以讓藥性稍微緩和,使脾胃得到補益,不至於立刻向下墜落),牛膝梢(二錢,既能向下走,又能走遍全身的十二經絡,使經絡暢通沒有阻塞,這樣氣血才能發揮作用,產生推動的力量),紅花(三分,用酒炒,如果用量太多會破血,用少量則可以活血、產生新的血液),肉桂(要煎藥的時候才去掉皮,切碎。六分,冬天用八分。藉此引導藥力,率領其他藥物直接進入血分,而且溫熱可以通行、散開瘀血,這樣生產就容易了。)

加上一顆紅棗,用水煎煮,在吃飯前溫熱服用。如果產婦身體壯實,或是沒有力氣服用人參的,可以去掉人參來用,其催生的效果,仍然能比佛手散好很多。

說明:婦女臨產,關係到母子兩人的性命,實在是生死一瞬間的事。所以古人設立了很多方劑,但是生產是會大量損傷氣血的。難產大多是因為氣血不足,產後出現的各種疾病,也都是因為氣血大虧,然而產後各種虛弱的狀況,其實都是在產前就造成的。像佛手散、兔腦丸以及葵花、益母草等方劑,無非是活血順氣、滑胎破瘀、溫暖通竅,想藉此推動胎兒順利產出,卻完全不顧及推動的根本原因。產婦如果體力好,藉助這些藥物的開導,或許可以順利生產。

但如果氣血不足,即使有催生開導的作用,也沒有推動藥力的力量,這怎麼行呢?至於手握石燕,腳貼蓖麻等方法,如果遇到真的只是產婦體虛或是胎位順的情況,或許可以藉此安心等待。但是如果遇到氣血精神極度虧損的情況,用這些方法來應付,就像隔靴搔癢一樣,沒有任何作用,不但沒有辦法調和氣血,還強行催生,這樣怎麼能夠順利生產呢?只是徒有虛名,而沒有實際的效果,可能因此耽誤性命,難道不可痛心嗎?只有達生散這個方劑比較平和,但是只能在產前調養。

而生化湯的用意很深,但只能在產後調理,不是可以應急催生的藥方。現在的萬全湯是綜合了兩個方劑的優點,成為一個方劑,務求萬全,經過多次使用都非常有效,所以命名為萬全湯。先用補氣血的藥物,輔以散瘀、向下、溫中的藥物,使氣血充足有力,自然就能發揮催生的作用,這是不催生而能達到催生的效果。所以用人參、當歸作為主要的藥物,培補氣血,強壯身體的根本。再加入少量的桃仁、川芎、黑薑、炙甘草、酒紅花,可以溫暖身體、散開瘀血。

牛膝梢、肉桂可以溫熱、引導藥力向下,使氣血不會向上衝心,不但催生效果神奇,產後也不會有瘀血凝滯,各種疾病都不會發生。補的藥物兼顧溫熱就不會造成阻塞,溫熱的藥物兼顧補益就不會虛脫。提升的藥物少而下降的藥物多,這樣氣可以提升而容易向下,下降的藥物兼顧提升,這樣瘀血會自然去除而新的血液會產生。補益的藥物多而瀉的藥物少,這樣可以去除邪氣而不會損傷元氣。苦味的藥物少而甘味的藥物多,這樣可以去除瘀血而保持身體的平和,難道不是萬全的催生方劑嗎?

催生佛手散

全當歸(一兩),川芎(五錢),龜版(七錢,用酥油炙烤到透)

用水煎服。有一個方子是去掉龜版,加上益母草三錢到五錢。