《女科證治準繩》~ 卷之四 (20)
卷之四 (20)
1. 臨產坐草法
〔丹〕，產後腸不收，香油五斤煎熱，盛盆中，候溫，坐油盆中約一食時，以皂角末吹入鼻中，嚏作立上，妙。（《斗門》。）
〔大〕，半夏為末，搐鼻中，則腸上矣。
又方以大紙捻蘸香油點燈吹滅，以煙燻產母鼻中，腸即上矣。
又方，腸出，盛以潔淨漆器，濃煎黃耆湯浸之，腸即上。
〔薛〕，欲產之時，覺腹內轉動，即當正身仰臥，待兒轉身向下時作痛，試捏產母手中指中節或本節跳動，方與臨盆，即產矣。若初覺不仰臥，以待轉胞，或未產而水頻下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生難產之患。若胎衣破而不得分娩者，保生無憂散以固其血，自然生息。如血已耗損，用八珍湯料一斤，益母草半斤，水數碗，煎熟不時飲之，亦有得生者，凡孕婦只腹痛，未產也。若連腰痛甚者，將產也。蓋腎候於腰，胞系於腎故也。凡孕家宜預請有仁心知事穩婆，常以恩結其心，先與說知，倘有生息不順，只說未產。或遇雙胎，只說胎衣未下，恐驚則氣散，愈難生息。余家親驗之，大抵難產多患於鬱悶安佚富貴之家，治法雖云胎前清氣，產後補血，不可專執。若脾胃不實，氣血不充，宜預調補，不然臨產必有患難。如因難產，或大寒時，急以大油紙捻徐徐燒斷其臍帶，雖兒已死，令暖氣入腹，多得復生，切勿用刀斷之。
白話文：
[臨產坐草法]
[丹方]，產後腸子無法收回時，用五斤香油加熱，倒入盆中，等油溫合適時，讓產婦坐在油盆裡約一個小時，再用皂角末吹入產婦鼻中，打噴嚏後腸子就會歸位，效果很好。（出自《斗門》）
[大方]，將半夏磨成粉，吹入鼻中，腸子也會上提。
另一個方法是用大紙捻沾上香油點燃，吹熄後用煙燻產婦鼻孔，腸子也會立刻復位。
還有一個方法是，如果腸子外露，用乾淨的漆器盛裝，用濃煎的黃耆湯浸泡，腸子就會恢復。
[薛氏說法]，當即將生產時，感覺腹內胎兒轉動，應立即讓產婦平躺仰臥，等待胎兒轉到頭朝下時才開始陣痛。可以試著捏產婦手中指中間的指節或根部的指節，如果感覺到跳動，就是快要臨盆了，很快就會生產。如果一開始沒有平躺等待胎兒轉正，或者還沒生產就頻繁破水，這代表胎膜已經破裂，羊水會先流失，這樣會有胎位不正或難產的危險。如果胎膜破裂但無法順利分娩，可以用保生無憂散來穩定血氣，就能自然生產。如果血氣已經損耗，可以用八珍湯的藥材一斤，加上益母草半斤，用水數碗煎煮，隨時飲用，也能夠順利生產。通常孕婦只有肚子痛，還不是要生產。如果連腰也痛得很厲害，就是快要生產了。因為腎臟與腰部相關，而胎兒的脈絡也與腎臟相連。所以懷孕的婦女應該事先聘請有愛心、辦事穩妥的接生婆，平常要以恩情來維繫關係，事先告知她，如果有生產不順的情況，就說還沒開始生產。或是遇到雙胞胎時，就說胎衣還沒下來，以免產婦受到驚嚇而氣散，反而更難順利生產。我家親身體驗過，難產大多發生在過於安逸的富貴人家，治療方法雖然說是懷孕時清熱、產後補血，但也不能只執著於這個觀念。如果脾胃虛弱，氣血不足，應該事先調理補養，不然生產時一定會遇到困難。如果是因為難產，或是天氣嚴寒時，要趕快用大的油紙捻慢慢燒斷臍帶，即使胎兒已經死亡，也要讓熱氣進入腹部，很多都能夠死而復生，千萬不要用刀子割斷臍帶。