《福壽丹書》~ 新鐫五福萬壽丹書延齡篇（二福） (11)
新鐫五福萬壽丹書延齡篇（二福） (11)
1. 動功六字延壽訣
春噓明目本扶肝，夏至呵心火自閒，秋呬定知金肺潤，冬吹惟要坎中安，三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐。切忌出聲聞口耳，其功尤甚保神丹。
又訣：肝若噓時目睜睛，肺知嚥氣手雙擎，心呵頂上連叉手，腎吹抱取膝頭平，脾病呼時須撮口，三焦客熱臥嘻嘻。
心呵頂上連叉手（舉手則呵，反手則吸）
呵則通於心，去心家一切熱氣，或上攻眼目，或面色紅，舌上瘡，或口瘡。故心為一身五官之主，發號施令之時，能使五官不同。故孟子曰：收其放心者，為浩然之主，故心不動，而動為之妄，妄則神散，而使浩然之氣不清也。秋冬時，常暖其湧泉，不傷於心君。《素》書云：足傷寒心是也，澄其心則神自清，欲其心則火下降，故心火降，則心無不正。
心通舌，為舌之官，舌乃心之苗，為神之舍，又為血之海，故血少，則心神恍惚，夢寐不寧也。冬面紅受克，故鹽多傷心血，冬七十二日省鹼增苦，以養其心氣也。
肝若噓時目睜睛
噓則通肝，去肝家一切熱聚之氣，故膽生於肝，而膽氣不清，因肝之積熱，故上攻眼目。大噓三十籲，一補一瀉則眼增光，不生眼屎。故目通肝，肝乃魂之宅，夜睡眼閉，則魂歸宅。肝為目之官，秋面青受克，辛多傷肝，秋七十二日，省辛增酸，以養肝氣。
腎吹抱取膝頭平
吹則通腎，去腎中一切虛熱之氣，或目昏耳聾，常補瀉，則腎氣自調矣。故腎通耳，為耳之官，耳聽走精，不可聽於淫聲，或破腹者，大吹三十吹，熱擦腎堂立上，四季十八，面黑受克，甘多傷腎，故季月各十八日，省甘增咸，以養腎氣。
肺知呬氣手雙擎
呬則通肺，去肺家一切所積之氣，或感風寒咳嗽，或鼻流涕，或鼻熱生瘡，大呬幾呬，一補一瀉，則肺氣自然升降。肺為心之華蓋，最好清，故肺清則不生疾也。肺通鼻，為鼻之官，肺為魄之宅也。夏面白則受克，若屬火，肺屬金，夏七十二日，省苦增辛，以養肺氣。
脾病呼時須撮口
肺則通脾，去脾家一切濁氣或口臭。四肢生瘡，或面黃，脾家有積，或食冷物積聚不能化。故脾為食廩之官，又為血之用，故飲食不調，則不生血，四肢不動則脾困，故夜原少食，睡時脾不動，以致宿食，則病生矣。脾四季之官，為意之宅，故意不可以妄動，動則浩氣不能清也。春面黃，則受克，春七十二日，省酸增甘，以養脾氣。
三焦客熱臥嘻嘻
嘻則通膽，去膽中一切客熱之氣。故臥時常嘻，能去一身之客熱，常補瀉者膽氣自清，目不生屎。膽怕熱，四時飲食，熱者少食於上膈，以使膽氣清爽也。
白話文：
春天噓氣可以明亮視力，有助於肝臟健康；夏天呵氣能讓心臟的火氣平息；秋天吐氣可確保肺部得到滋潤；冬天吹氣能保持下焦的安穩；對於三焦的煩熱，則可用嘻氣來排除；四季常呼氣，能幫助脾胃消化食物。但進行這些動作時，千萬不要讓聲音大到讓自己或他人聽到，這樣的效果會比服用保神丹還要好。
另一種訣竅是：當你噓氣時，眼睛睜開；當你肺部吸入氣時，雙手舉起；當心臟呵氣時，雙手在頭頂交叉；當腎臟吹氣時，身體保持與膝蓋平行；當脾臟呼氣時，嘴脣要撮起；當三焦有熱氣時，躺著嘻氣。
心臟呵氣時，雙手在頭頂交叉，此動作有助於心臟，可以去除心臟的所有熱氣，像是眼睛上火、臉色泛紅、舌頭生瘡或口腔潰瘍等。心臟控制著全身的五個器官，發號施令時，能使五個器官運作正常。因此，孟子曾說過，如果一個人的心思放蕩，那他的精神就會散漫。心臟不穩定，行動就會變得無意義，精神散亂，浩然之氣就會不清。在秋冬時節，應常常溫暖腳底的湧泉穴，以免心臟受損。根據《素問》書中記載，腳底受寒會影響心臟。只有當心靈澄淨，精神才能清澈，慾望過盛則會導致火氣上升。只要心火下降，心臟就能恢復正常運作。
心臟主管舌頭，舌頭是心臟的器官，也是神的居所，更是血液的海洋。如果血液不足，心神就會恍惚，睡眠也不安穩。冬天臉色紅潤，代表心臟被剋制，吃太多鹽會傷害心臟的血液。在冬天的七十二天裡，應減少鹼性食物，增加苦味食物，以養護心臟的氣血。
噓氣時睜大眼睛，有助於肝臟。噓氣能通肝，去除肝臟的所有熱氣。膽囊由肝臟產生，膽囊的氣質不清，可能是因為肝臟積累的熱氣上攻眼睛。大噓三十次，一次補充一次排泄，眼睛就會更亮，不會產生眼屎。眼睛和肝臟相通，肝臟是魂的居所，夜晚閉眼睡眠時，魂就會回到肝臟。肝臟是眼睛的主管，秋天臉色青綠，代表肝臟被剋制，吃太多辛辣食物會傷害肝臟。在秋天的七十二天裡，應減少辛辣食物，增加酸味食物，以養護肝臟的氣血。
吹氣能通腎，去除腎臟所有虛熱之氣，如目眩耳聾等症狀。經常補充和排泄，腎氣自然調和。腎臟主管耳朵，耳朵是聽覺的器官，聽覺與精氣有關，不能聽到淫穢之聲。若腹部受傷，可大吹三十次，熱敷腎堂部位，即可立即緩解。在四季的十八天裡，臉色暗沉，代表腎臟被剋制，吃太多甜食會傷害腎臟。因此，在每季的十八天裡，應減少甜食，增加鹹味食物，以養護腎臟的氣血。
肺部吸入氣時，雙手舉起，有助於肺部。肺部主管呼吸，去除肺部的所有積聚之氣，如風寒咳嗽、鼻塞流涕或鼻熱生瘡等症狀。大噓幾次，一次補充一次排泄，肺氣自然上下調和。肺部是心臟的保護罩，喜歡清潔，肺部清潔就不易生病。肺部主管鼻子，鼻子是嗅覺的器官，肺部是魄的居所。夏天臉色蒼白，代表肺臟被剋制，肺臟屬金，夏天的七十二天裡，應減少苦味食物，增加辛辣食物，以養護肺臟的氣血。
脾臟呼氣時，嘴脣要撮起，有助於脾臟。脾臟主管消化，去除脾臟的所有濁氣，如口臭、四肢生瘡或臉色黃疸等症狀。脾臟積累食物，或食用冷食無法消化。脾臟主管食物倉庫，也負責血液的循環，飲食不當會影響血液生成，四肢不活動會導致脾臟疲憊。因此，晚上少吃，睡覺時脾臟停止工作，否則會導致食物殘留，進而引發疾病。脾臟是四季的主管，也是意志的居所，因此意志不能隨意行動，否則浩然之氣就會混亂。春天臉色黃疸，代表脾臟被剋制，春天的七十二天裡，應減少酸味食物，增加甜味食物，以養護脾臟的氣血。
臥牀休息時嘻氣，有助於膽囊。嘻氣能去除膽囊的所有客熱之氣。因此，臥牀休息時常嘻氣，可以去除全身的客熱，經常補充和排泄，膽囊氣質自然清潔，眼睛不會產生眼屎。膽囊害怕熱氣，四季飲食中，應避免食用過熱的食物，以免膽囊氣質混亂。
2. 修身秘旨
每日不拘時候，靜坐集神，齒對唇黏，踏實跌坐，或垂足正坐，如此行之數月，待神氣聚定，然後行到之間，內無所想，外無所形，恍恍惚惚，神水三降之後，覺其不丹田中，金光燦爛，徐徐從尾閭，上夾脊，至玉枕，入泥丸，歷歷如有物上，熱之如火，上齶神水，滴滴降下，清甘滿口，分作三咽之。
如前送下丹田，循環不已，則天地在我，陰陽從我之造化，邵子所謂天向日中分造化，人從心上起經綸。故此心與元始齊眉，㶸㶸全全，湛然常寂，圓陀陀，光灼灼，虛靈不昧，浩然之理，全在於斯，不染纖毫之事，染則神散。
五官不靈，浩然之氣不生矣。
第一篇，行動指引
每天晝夜二六時中，少食寬衣，入乾淨室，先轉三年文，次方移兩膝跏跌，舌抵上齶，津液自生，手屈第三文，足踵玉戶，身堅正坐端然，調鼻息，以延綿，一念規中，萬緣放下，注目內觀，默相玄關竅內，珠粟一粒，正在中心，寸心念不缺一，性性自住，沓冥昏默，靜定多時，是為攢行旋繞，五行性情，自相為也。
遂令鼻息漸聞，穀道輕提，專氣致柔，存無守有，如雞抱卵，如龍養珠，了得性情歸化，神氣混合，坐至一時，能奪百日之功，以轉小河車數，轉擦生門子，九摩密戶，而教同搓面，有多解項三八，轉睛四六，叩齒四九回。凡行此功，皆須閉氣緊撮穀道，每功一次，俱要嗽津一口，分津作三口咽之，或令青女使入氣海之中。
此行持晝夜無間，百日之內，即見其功，自然腎水上升，心火下降，西風混合，陰陽消長，而造化無窮矣。而遇身中一陽生時，仍要豎脊端坐，反手擦揪於氣海，一念存於尾閭，鼻息漸封，穀道輕撮，上下相應，內外分明，存在此尾閭脊間，左右有赤白二氣，齊齊升上，輕度三關，運至泥丸，一口嚥下，令青女送歸氣海，如共升運三次，即合採藥配合之功，依前再運六遭，以為水火咽煉之訣，共存九轉，同就一功。所裁接靈丹，煉精化氣，以次可凝。
神入竅，絕念忘情，靜定多時。是為沐浴。故云修丹必尋冬至，身中自有一陽生，此乃話中之子時也。則此以後之功，晝夜精煉不問百五日，功效難知，自然神氣混融，陰陽反覆，雷轟海底，大復丹田，甘露灑於須彌，瓊漿降於神室，氣結神凝，歸根覆命，遂得三花聚頂，五氣朝元，靜聽天籟之音，默飲長生之酒，二百日後功倍於前。恍然虛室靜坐工夫，生光夜明如晝，此無根鐵樹開花也。
勿執認愈進其功，忽見一時，金蟾上下飛舞，更加猛力，進煉功程，復至人法兩忘，工夫乃入佳境。又增苦志，頃刻無停，忽見金花一輪，方圓一丈，此乃天然真火候，卻猛開口一吸，咽入中宮，以接身之神氣。再加精進，逼迫其功，至萬里無雲清朗之境，天地山河皆沒影，此與太虛同體，身外有身，功已將成，仙道近矣。
白話文：
修身秘旨
每天擇時靜坐，嘴唇微合，牙齒輕輕相碰，端坐或盤腿而坐。持續數月，待身心平靜，氣息凝神後，行坐之間，摒除雜念，心無旁騖，渾然忘我。待神氣下沉三次後，會感覺丹田內金光閃爍，徐徐從尾閭（尾椎骨）上升，經過脊椎，到達玉枕（後腦勺），再進入泥丸（頭頂百會穴），感覺熱流向上湧動，如同火焰般炙熱。此時上顎會分泌津液，一滴滴落下，甘甜滿口，分三次嚥下。
將津液送入丹田中，循環往復，如此便能掌控天地陰陽，運籌帷幄。正如邵雍所言：「天以日中分造化，人以心上起經綸。」此時心境與元始相通，渾然天成，清淨安詳，光明磊落，虛靈不昧，浩然正氣充盈，萬事不染，若有所染，則神散，五官不靈，浩然之氣便無法產生。
第一篇 行動指引
每天早晚，少食少衣，在乾淨的房間內，先進行三年文（一種修煉功法）的練習，然後盤腿而坐，舌抵上顎，唾液自然分泌，手屈成特定手勢（第三文），腳跟觸地，身體端正，調勻呼吸，綿綿不絕，專注內觀，心無旁騖，觀想玄關竅內有一顆光點，專注於此，心念不間斷，自然安靜，身心沉靜。持續一段時間後，便能感覺氣息流轉，五行調和。
接著呼吸漸深，肛門微微收縮，專注氣息，柔順綿長，虛靜守一，如同雞抱卵，龍護珠一般。待身心平和，氣息融合，靜坐一小時，便能收到百日之功。然後進行小周天循環，按摩生門、密戶穴位，如同搓揉面部一般，配合眼球轉動、叩齒等動作。所有動作均需閉氣，收縮肛門，每次功法結束後，將津液分三次嚥下，或將之引入氣海穴。
日夜持續此功法，百日之內便能見到成效。腎水上升，心火下降，陰陽調和，生生不息。當體內陽氣初生時，應挺直脊背端坐，反手按摩氣海穴，意念集中於尾閭，呼吸漸緩，肛門微微收縮，上下呼應，內外分明。此時尾閭與脊椎之間會出現黑白二氣，一同上升，經過三關，到達泥丸，再嚥下，送入氣海穴。如此循環三次，便是採藥煉丹之功。之後再循環六次，共九次，煉精化氣，凝結靈丹。
神氣內斂，摒除雜念，身心寧靜，如同沐浴一般。因此說修煉丹道需從冬至開始，因為此時體內陽氣初生，是最佳時機。此後，日夜精進，毋需百日，效果驚人。神氣融合，陰陽互補，丹田充盈，甘露滋潤身心，氣息凝神，返璞歸真，最終達到三花聚頂，五氣朝元之境界，聆聽天籟之音，飲用長生之酒。二百日後，效果遠超前二百日。即使在虛室靜坐，也能光明如晝，如同枯木逢春。
切勿執著於進境速度，當你看到金光上下飛舞時，不要著急，繼續精進，直至忘我之境。再加倍努力，片刻不停，直到看到一丈大小的金花，這便是真火之候。此時張口吸氣，將之送入丹田，融合自身神氣。繼續精進，直到萬里無雲，澄澈明朗，天地山河皆消失不見，與太虛合一，功成在即，仙道可期。