《類修要訣》~ 卷上 (2)
卷上 (2)
1. 孫真人養生鉻
怒盛偏傷氣，思多太損神。神疲心易役，氣弱病相縈。勿使悲歡極，當令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。夜靜鳴云鼓，晨興漱玉津。妖邪難犯己，精氣自全身。若要無諸病，常須節五辛。安神當悅樂，惜氣保和純。壽夭休論命，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。
白話文：
生氣過度會損傷氣血，多愁善感會消耗精神。精神疲憊，心神容易被牽動，氣虛體弱，疾病就會纏身。不要讓悲傷喜悅過於極端，應該保持飲食均衡。要多次預防晚上喝醉，首要戒除早晨發怒。夜晚安靜時，敲響雲鼓，早晨起來漱口，用玉津滋潤口腔。妖邪難以侵犯自身，精氣神自然保全全身。想要沒有疾病，就要常年節制辛辣食物。安神要保持愉悅心情，珍惜氣血，保持和諧純粹。壽命長短不要只靠命運決定，修煉修行最終在於自身。如果能遵循這些道理，即使普通人也能達到神仙境界。
2. 戒怒歌
君不見大怒沖天貫鬥牛，擎拳嚼齒怒雙眸，兵戈水火亦不畏，暗傷性命君知否。又不見楚伯玉、周公瑾，疋馬烏江空自刎。秪因一氣殞天年，空使英雄千載忿。勸時人，須戒性，縱使鬧中還取靜。假若一怒不忘軀，亦至血衰生百病。耳欲聾，又傷眼，誰知怒氣傷肝膽。血氣方剛宜慎之，莫待臨危悔時晚。
白話文：
君不見那怒火沖天，直衝斗牛星，拳頭緊握，牙齒咬緊，雙眼怒視，兵戈水火都不畏懼，卻不知這怒火正暗中傷及性命。
又不見那楚霸王項羽、周瑜，都曾在烏江、赤壁之戰後，自刎身亡。只因一時衝動，氣憤難消，白白喪失了性命，讓英雄之名蒙上了一層陰影，讓人遺憾千年。
我勸告世人，要謹慎控制自己的脾氣，即使身處紛擾之中，也要保持內心平靜。若是一怒之下，不顧自己的身體，最終只會導致血氣衰弱，百病叢生。耳朵會聽不清，眼睛也會受損，誰知怒火會傷及肝膽。
正值血氣方剛之時，更應該謹慎小心，不要等到危難之時才後悔莫及。
3. 抱一子逍遙歌
人言晚飯少吃口，享年直到九十九。我今一百又三歲，晚飯越多越壽久。日間乳餅粥三頓，一頓兩碗無餘剩。緩足徐行百步多，雙手摸肚往下運。臨臥兩碗山藥粥，煮熟紅棗二十六。油鹽炒慄十三雙，雄吞大嚼才壓足。未到五更心上餓，糖煮秋梨吃一回。翻來覆去睡不著，老來還要少年貨。
大便堅潤小便長，精神矍鑠骨筋強。有時矜持學檢束，有時叫跳任猖狂。子前午後正好修，心君常靜腎常兜。牙齒常叩耳常按，手常轆轤腳常勾。麵皮呵手勤勤摸，臍腹換手勤勤擦。眼珠常轉口常閉，唾津常咽勝服藥。腳底湧泉時常摩，腰眼腎腧時常搓。頭頸常轉肩常聳，鼻吸常調不嫌多。
白話文：
人們常說晚飯少吃一口，就能活到九九歲。我現在已經一百零三歲了，晚飯吃得越多，反而活得越久。白天喝乳餅粥，一天三頓，每頓兩碗，一粒米都不剩。走路緩慢，每次走一百多步，雙手摸著肚子向下運氣。睡前喝兩碗山藥粥，煮熟二十六顆紅棗。炒栗子，用油鹽調味，一次吃十三雙，一口氣吞下去才算夠。還沒到五更天，肚子就餓了，就煮糖秋梨吃一次。翻來覆去睡不著，老了還想吃年輕人的東西。
大便通暢堅硬，小便量多，精神抖擻，骨骼筋骨強健。有時舉止優雅，有時放蕩不羈。白天要好好休息，心神安定，腎氣充盈。經常咬合牙齒，按壓耳朵，雙手像轆轤一樣轉動，雙腳像鉤子一樣勾動。經常拍打臉部，按摩腹部，轉動眼珠，閉合嘴巴，吞咽唾液，勝過吃藥。經常按摩腳底湧泉穴，搓揉腰眼和腎腧穴。經常轉動頭頸，聳動肩膀，調整呼吸，多多益善。
夜間守定泥丸宮，日間守定臍腹中。行住坐臥無間斷，丹田裡面暖溶溶。鎖住心猿不敢劣，拴住意馬不敢蹶，守住庚申不敢犯，固住元陽不敢泄。年來又長堅固子，兩胯兩肘皮膚里，不疼不癢如鐵石，佛家舍利子可比。一陰一陽之謂道，此語在人元切要。陰陽乖戾疾病生，陰陽翕合真玄妙。
齒落更生世罕有，一二十里不憚走。嘉餚佳蔬十數樣，雜東雜西不離口。背不負重腰不痛，眼不昏花耳不聾。三花已聚頂門上，五氣復朝元海中。半夜元神常放光，皮膚滋潤不生瘡。貪嗔癡絕性天定，精氣神全骨肉香。壽筋鮎背身有之，半夜腎囊如荔枝。外腎有時不見了，想歸內竅築丹基。
白話文：
晚上要守住泥丸宮，白天要守住臍腹，無論行住坐臥都要時刻保持，丹田裡要溫暖舒適。心猿意馬要鎖住，不能放縱，庚申日要守住，不能犯忌，元陽要固守，不能泄漏。經過長年累月的修煉，身體會變得堅固，兩胯兩肘的皮膚就像鐵石一樣堅硬，不疼不癢，就像佛家的舍利子一樣。陰陽調和才是養生之道，這對於人體的元氣至關重要。陰陽失衡就會導致疾病，陰陽調和則能延年益壽。
就算牙齒掉了也能重新長出來，行走二十里也不覺得辛苦。各種美味佳餚，樣樣都吃，雜食不忌。背部不負重，腰部不疼痛，眼睛不昏花，耳朵不聾。三花聚頂，五氣朝元，半夜元神會發光，皮膚滋潤，不會長瘡。貪嗔癡絕，天性得到改變，精氣神充沛，骨肉散發香氣。壽筋像鮎魚的背脊一樣堅韌，半夜腎囊飽滿，就像荔枝一樣。外腎有時會消失不見，最終會歸於內竅，築成丹基。
子子孫孫三十七，習詩習春兼學易。杼朱拽紫有定命，偎紅倚翠無虛日。我先每尋安樂法，逢人常結喜歡緣。吟風詠月償吾債，隨時保重學延年。人人呼我陸地仙，曾煉先天與後天。鉛汞相投丹易就，住世延年五福全。修真事件雖然多，其間作用賴黃婆。人衰人補真妙訣，聽我長生逍遙歌。
白話文：
我子孫綿延三十七代，習詩、習春，還學易經。命運注定我將擁有朱紫之貴，日日與紅粉佳人相伴。我尋求安樂之道，與人結下歡喜緣分。吟風詠月以償還前世之債，隨時保重身體，學習延年益壽之術。世人皆稱我為陸地神仙，我修煉了先天與後天之法。鉛汞相合，煉丹容易成功，得以住世延年，五福俱全。修真之路雖然經歷許多事，但最終能成功全靠緣分。人衰則人補，這是長生不老的真妙訣竅，聽我唱這首逍遙長生歌。
4. 養心要語
笑一笑，少一少；惱一惱，老一老。鬥一鬥，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖。
白話文：
笑一下，年齡會減少一些；生氣一下，年紀會增加一些。吵架一下，身材會消瘦一些；退一步海闊天空，心態會更為平和豐盈一些。
5. 養身要語
元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。
白話文：
當身體的能量充足時，就不想吃東西；當精神集中、注意力集中的時候，就不想睡眠；當性能力強健的時候，就沒有性的慾望。如果這三個方面都達到最佳狀態，那麼人就會像神仙一樣健康和長壽。
6. 養生要訣
無勞爾形，無搖爾精，無動爾神，乃可長生。
又，發宜多櫛，手宜在面，齒宜數叩，津宜常咽。
又，安穀則生，絕谷則亡，飲食自倍，腸胃乃傷。
又，春夏宜早起，秋冬任晏眠。晏忌日出後，早忌雞鳴前。
又，避色如避仇，避風如避箭。莫吃空心茶，少食中夜飯。
又，莫吃空心茶，休飲卯時酒。更兼戌後飯，禁之當謹守。
白話文：
不勞累身心，不耗損精氣神，才能長壽。
梳頭要勤，手要經常按摩臉部，牙齒要常叩齒，唾液要經常吞嚥。
飲食要適度，吃太多會傷脾胃，餓死也會喪命。
春天夏天要早起，秋天冬天可以晚睡。晚睡不要超過日出，早起不要早於雞鳴。
要像避仇一樣避色，像避箭一樣避風。不要空腹喝茶，不要半夜吃東西。
不要空腹喝茶，不要在卯時（早上5-7點）喝酒，更不要在戌時（晚上7-9點）之後吃飯，這些都要謹慎遵守。
7. 呂純陽祖師未生詩
父母未生前，與母共相連。十月胎在腹，能動不能言。晝夜母呼吸，往來通我玄。無情生有情，虛靈徹洞天。剪斷臍帶子，一點落根源。性命歸真土，此處覓真鉛。時時防意馬，刻刻鎖心猿。迷失當來路，輪迴苦萬千。若遇明師指，說破妙中玄。都來二十句，端的上青天。
白話文：
人出生之前，與母親相連，在母體中待了十個月，能動卻不能說話。母親呼吸，也連帶著我體內氣息流動。母親無情卻孕育了有情之人，我靈魂通達天地。出生時剪斷臍帶，我與母親分離，落地生根。生命歸於塵土，我尋找著真我。時時防範著妄念，刻刻約束著心神。迷失方向，輪迴苦難無盡。若遇到明師指點，就能解開生命之謎。這二十句話，直指真理，通達天機。
8. 逍遙子導引訣
水潮除後患，平明睡醒時，即起，端坐，凝神息慮，舌抵上齶，閉口調息，津液自生，漸至滿口，分作三次以意送下。久行之，則五臟之邪火不炎，四肢之氣血流通，諸疾不生，永除後患，老而不衰。
火起得長安。子午二時，存想真火自湧泉穴起，先從左足行上玉枕，過泥丸降入丹田三遍。次從右足，亦行三遍。復從尾閭足，又行三遍。久久純熟，則百脈流通，五臟無滯，四肢健而百骸理也。
夢失封金櫃，欲動則火熾，火熾則神疲，神疲則精滑而夢失也。寢寐時調息思神，以左手搓臍二七，右手亦然。復以兩手搓脅腹，擺搖七次，嚥氣納于丹田。握固良久乃止。屈足側臥，永無走失。
白話文：
清晨起床後，端坐凝神，舌抵上顎，閉口調息，讓津液自然產生，待滿口時分三次用意送下。長期練習，就能消除五臟的邪火，暢通四肢氣血，預防疾病，永除後患，延年益壽。
子午時分，想像真火從湧泉穴起，先從左腳上行至玉枕，再經泥丸降入丹田，如此循環三次。再從右腳同樣循環三次，最後從尾閭足部循環三次。熟練後，百脈流通，五臟無阻，四肢健壯，身體健康。
夢中遺精，就好像金櫃失守，想要動彈，卻火氣旺盛，火氣旺盛就會神疲力竭，神疲力竭就會精滑遺精。睡覺時調息養神，左手搓臍二十七次，右手也如此。再用雙手搓脇腹，擺搖七次，將氣嚥入丹田。握固片刻後停止，屈足側臥，就能防止遺精。
形衰守玉關。百慮感中，萬事形勞，所以衰也。返老還童，非金丹不可。然金丹豈易得哉？善提生者，行住坐臥一意不散，固守丹田，默運神氣，沖透三關，自然生精生氣，則形可以壯，壽可以延矣。
鼓和消積聚，有因食而積者，有因氣而積者，久則脾胃受傷，醫藥難治。孰若節飲食，戒嗔怒，不使有積聚為妙？患者當升身閉息，鼓動胸腹，俟其氣滿，緩緩呵出。如此行五、七次，便得通快即止。
兜禮治傷寒。元氣虧弱，腠理不密，則風寒傷感。患者端坐盤足，以兩手緊兜外腎，閉口緘息，存想真氣自尾閭升過夾脊，透泥丸，逐其邪氣。低頭屈抑如禮拜狀，不拘數，以汗為度，其疾自愈。
白話文：
人體衰弱，就像守衛著玉關一樣，無法抵禦外邪。百般思慮，萬事勞累，所以身體衰敗。想要返老還童，只有依靠金丹。然而，金丹並不容易得到。懂得養生的人，無論行、住、坐、臥，都心神不散，堅守丹田，默默運轉精氣，沖破三關，自然就能生精生氣，身體就會強壯，壽命就會延長。
想要消除積聚，有的是因為飲食不節造成，有的是因為情緒鬱結造成。時間久了，脾胃就會受傷，藥物難以治療。不如節制飲食，戒除怒氣，避免積聚才是最好的方法。患者可以站立起來閉氣，鼓動胸腹，等到氣息充盈，再緩緩呼出。如此反覆五到七次，通暢了就停止。
治療傷寒可以用兜禮法。元氣虛弱，毛孔疏鬆，就會受到風寒侵襲。患者端坐盤腿，用雙手緊握住腰部兩側的腎臟，閉口閉氣，想像真氣從尾閭上升到脊柱，穿過泥丸宮，驅散邪氣。低頭彎腰，像禮拜一樣，次數不限，以出汗為度，疾病自然會痊癒。
叩齒牙無疾，齒之有疾，乃脾胃之火薰蒸。侵晨睡醒時，叩齒三十六，通以舌攪牙根之上，不論遍數，津液滿口，方可嚥下，每作三次乃止。及凡小解之時，閉口緊叩其齒，解畢方開，永無齒疾。
升觀鬢不班。思慮太過則神耗，氣血虛敗而鬢班。以子午時握固端坐，凝神絕念，兩眼含光，上視泥丸，存想追攝二氣自尾閭上升，下降返還元海，每行九遍。久則神全，氣血充足，發可返黑也。
運睛除眼翳，傷熱傷氣，肝虛腎虛，則眼昏生翳，日久不治，盲瞎必矣。每日睡起時，跌坐凝息，塞兌垂簾，將雙目輪轉十四次，緊閉少時，忽然大睜開，行久不替，內障外翳自散。切忌色欲並書細字。
白話文：
想要牙齒健康，就要勤叩齒。牙齒有病，是因為脾胃之火上蒸。清晨醒來後，叩齒三十六下，並用舌頭攪動牙根，直到滿口津液，才吞下去，重複三次即可。此外，每次小便時，閉口緊叩牙齒，小便完畢才張開，這樣就能永保牙齒健康。
要想頭髮烏黑亮麗，就要減少思慮。過度思慮會耗損精氣，導致氣血虛弱，頭髮就會變白。在子午時分，端坐閉目，凝神靜息，雙眼含光，向上凝視頭頂百會穴，想像著氣血從尾閭上升，再下降回到丹田，如此循環九次。長此以往，精氣神就會充足，頭髮也會重新變黑。
要預防眼翳，就要經常運轉眼球。過度勞累、肝腎虛弱都會導致眼昏生翳，時間久了就會失明。每天起床後，盤腿坐好，閉氣凝神，輕輕閉合雙眼，然後轉動眼球十四次，再閉目片刻，猛然睜開雙眼。堅持練習，內外眼翳自然會消失。要注意的是，要避免縱慾和長時間閱讀細小的字體。
掩耳去頭旋。邪風入腦，虛火上攻，則頭目昏旋，偏正作痛，久則中風不語，半身不遂，亦由此致。治之須靜坐，升身閉息，以兩手掩耳，折頭五、七次，存想元神逆上泥丸，以逐其邪，自然風邪散去。
托踏應輕骨，四肢亦欲得小勞，譬如戶樞終不朽，熊經鳥伸，吐納導引，皆養生之用也。平時雙手上托如舉大石，兩腳前踏如履平地，存想神氣依按四時，噓呵二七次，則身健體輕，足耐寒暑矣。
搓塗自美顏。顏色憔悴，良由心思過度，勞碌不謹。每晨靜坐閉目，凝神存養，神氣衝澹，自內達外，兩手搓熱拂面七次，仍以漱津塗面，搓拂數次。行之半月則皮膚光潤，容顏悅澤，大過尋常矣。
白話文：
遮住耳朵，轉動頭部，可以緩解頭昏眼花。邪風入侵腦部，虛火上炎，就會導致頭昏眼花、頭部偏向一邊疼痛，時間久了會導致中風失語、半身不遂，這些都是由邪風入侵所致。治療方法是靜坐，抬起身子閉氣，用雙手掩住耳朵，左右轉頭五到七次，想像元神逆流而上到達百會穴，驅散邪氣，自然就能散去風邪。
輕輕地抬腳和踏步，四肢也需要適度活動，就像門軸經常轉動就不會腐朽一樣。熊經鳥伸、吐納導引，這些都是養生之道。平時雙手向上抬起，像是舉起巨石，雙腳向前踏步，像是走在平地上，想像神氣隨著四時變化而運行，吐納呼吸二十七次，這樣身體就會強健輕盈，能夠抵禦寒暑。
搓揉塗抹可以美容。面色憔悴，往往是因為心思過度、勞碌不謹慎所致。每天早晨靜坐閉目，凝神養氣，神氣舒展，從內而外，雙手搓熱後輕撫面部七次，再用漱口水塗抹面部，搓揉幾次。堅持半個月，就會發現皮膚光潤，容顏煥發，比平常更加光彩照人。
閉摩通滯氣，氣滯則痛，血滯則腫，滯之為患，不可不慎治之。須澄心閉息，以左手摩滯七七遍。右手亦然。復以津塗之。勤行七日，則氣通血暢，永無凝滯之患。修養家所謂干沐者，即此義也。
凝抱固丹田。元神一出便收來，神返身中氣自回。如此朝朝並暮暮，自然赤子產真胎。此凝抱之功也。平時靜坐，存想元神入于丹田，隨意呼吸。旬日丹田完固，百日靈明漸通，不可或作或輟也。
淡食能多補，五味之於五臟，各有所宜。若食之不節，必致虧損。孰若食淡謹節之為愈也？然此淡，亦非棄絕五味，特言欲五味之沖淡耳。仙翁有云：斷鹽不是道，飲食無滋味。可見其不絕五味也。
白話文：
按摩能疏通阻塞的氣血，氣血不通則會疼痛，血瘀則會腫脹，阻塞的危害不可不慎。要集中精神，閉氣，用左手按摩阻塞處七七遍，右手亦然，再用唾液塗抹。持續七天，氣血就能通暢，永無阻塞之患。修養家所說的「干沐」，指的就是這個方法。
要凝神守住丹田，元神一旦外泄就要收回來，神歸體內，氣自然回歸。如此日復一日，自然能產生真胎。這就是凝神守丹田的功效。平時靜坐，想像元神進入丹田，隨意呼吸。十天後丹田就會穩固，一百天後靈明就會逐漸通達，不可時而做時而停。
清淡飲食能更好地補充營養，五味對五臟各有益處。若飲食不節制，必然導致虧損。因此，飲食清淡謹慎節制才是最好的選擇。但這清淡，並不是完全摒棄五味，只是強調飲食要清淡而已。有位仙翁曾說：「斷鹽不是道，飲食無滋味。」由此可見，並非要完全不吃五味。
無心得大還。大還之道，聖道也。無心，常清常靜也。人能常清靜，天地悉皆歸，豈聖道之不可傳，大還之不可得哉？《清靜經》已盡言之矣。修真之士體而行之，欲造夫清真靈妙之境若反掌耳。
白話文：
沒有意志的大回復。大回復的方法是聖人的方法。沒有意志，就是常常清淨、平靜。如果人類能夠經常保持清淨和平靜，那麼天和地都會全部回到原點，難道聖人的方法不可以傳授嗎？大回覆不可能得到嗎？在《清靜經》已經說得很清楚了。修行的人要身體力行，想要達到清真的神奇境界就像反手一樣容易。