《類修要訣》~ 類修要訣續附 (3)
類修要訣續附 (3)
1. 四季卻病歌
春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閒。
秋呬定收金肺潤，腎吹唯要坎中安。
三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐。
切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹。
白話文：
春天嘆氣可以幫助眼睛和肝臟健康；夏天深呼吸可以使心臟平靜。秋天輕微地吸氣有助於肺部吸收水分並保持滋潤；腎臟則需通過吹氣來維持陰陽平衡。三個季節交替時透過笑聲可消除身體中的熱量及疲勞感；四季皆宜的是在進食前先深深地吐氣。最重要的是不要讓聲音傳到耳朵或嘴巴裡去，這樣的效果比服用「保神丹」還好。
2. 許真君暗銘注
學道養聖胎，長生久視之道，人人盡有希生之心，亦少學者也。聖胎者，胎息也，想嬰兒赤子即長生不死之道也。存亡不存來。有信道氣之者，不惜身命，始堅學道之心，深採玄微，方知究竟。則存亡而不存來。學之道，氣通流以得玄趣為期，不畏亡而成之也。泥丸通百節，泥丸眉間入三寸是也，中有路入通頂後背脊，兼通達腳骨，中入氣海大小利門，出似醍醐之效也。丹闕脈三才。
丹闕，中宮心所治。丹者，赤色也，為絳宮，心君治之。管百城千國，皆心君血脈通焉。脈者，調攝和淨也。三才者，三焦。上焦象天，中焦象人，下焦象地，治取元和之氣也。去作三周計，不知玄道是氣岡，測遠近寬迮程途，亦恐不逢。堅志往遊且若探討學之周也。還時七日回。
白話文：
學習道法，培養聖胎，是長生久視之道，人人都有渴望長生的心，但真正學習的人卻不多。聖胎，指的是胎息，想想嬰兒初生時，就擁有長生不死的道理。存在與否，不在乎來世。真正相信道氣的人，不惜性命，才能堅定學習道法的決心，深入探究玄妙之處，才能明白道法的究竟。這樣才能真正明白存在與否，不在乎來世。學習道法，要以氣通流，得其玄妙為目標，不怕死亡而努力達成。
泥丸穴能通達百節，泥丸位於眉間上方三寸處，內有通道通達頭頂後背脊柱，並連通腳骨，再通往氣海、大小利門，最後如同醍醐灌頂般流出。丹闕脈是三才的所在。
丹闕是中宮，由心臟所主宰。丹是指紅色，是絳宮，心君掌管著此處。管轄百城千國，都是由心君的血脈所連通。脈是指調和淨化。三才指的是三焦。上焦如同天，中焦如同人，下焦如同地，負責調和元氣。
如果只是按部就班地練習三周，不知玄道是氣的運行，只計算著遠近寬窄，計算著行程，恐怕無法得遇真道。要堅定意志，不斷探索學習，如同周遊四方般精進。最後七天就能返回。
探討得氣之術，妙不能已，身不在他人，故不用多時回也。玄珠求海闊，言海內求珠，向來曾求則求無不得也。但恐思之能成，若不曾求，即如海闊也。赤水路無媒。赤水者，血也。玄珠未得，津血不成，無媒路也。善惡懷中秀，長生之術，善修之則易到，惡者不達之玄妙。
修到氣海，懷先光彩，一如秀影也。尿阿兩畔催。唯思蕙白之氣於背脊兩畔去來。催者，急也，而成玄珠也。其中無一物，氣在其中無一物，道氣已成，用心已到無心之境，行住合無為之理，自然之鄉也。搔首坐瑤臺。首者，頭也。搔者，動也，去之貌也。瑤臺瓊室，則日月之宮也。
此為陽界，三魂受事之府，人神所居之宮也。
白話文：
探討如何獲得氣的技巧，奇妙無比，無法停止。身體屬於自己，因此不必花太多時間回頭。就像在浩瀚無垠的海中尋找珍珠，只要曾經尋找，就一定能找到。只怕你沒有認真思考，就像大海一樣廣闊，找不到珍珠。血液就像赤水，沒有媒介，就像沒有路一樣。因為還沒獲得精華，所以血液就無法凝結成珠，沒有通往成功的道路。
善於修煉的人容易達到長生之道，而惡的人則無法理解其中的奧妙。修煉到氣海，就如同懷抱著先天的光彩，如同美景一般。就像在背脊兩畔催促著精華之氣來回流動。催促，表示著急，為了凝結精華。精華中沒有任何物質，氣存在其中卻沒有任何物質，道氣已經成就，用心達到無心的境界，行住合一，符合無為之道，自然而然，如同回到故鄉。
就像在瑤台瓊室，頭部不斷地運動，表示著去除雜念。瑤台瓊室，就是日月之宮，屬於陽界，是三魂受事的地方，也是人神居住的宮殿。
3. 楊少師神仙起居法
行住坐臥處，手摩脅與肚。心腹通快時，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺力倦來，即使家人助。行之不厭頻，晝夜無窮數。歲久積功成，漸入神仙路。
白話文：
在日常生活中，用手按摩胸部和腹部。當感到心情舒暢、肚子舒服的時候，把手放在腰部下方。從腰部一直按到背部，再用拳頭按摩腎臟部位。如果覺得體力不足，可以讓家人幫忙進行按摩。不要厭煩頻繁地做這個動作，無論是白天還是夜晚都可以無數次重複。長時間堅持下來，就能逐漸進入修煉仙道的道路。
4. 白玉蟾真人秘訣
我有神仙方，教子無損傷。頻頻熱擦手，勤勤摩腎堂。心火常宜健，神水不可吐。華池灌頻吞，切不可回顧。精盛而生氣，氣盛而生神。三物藥周流，金剛不壞身。一念起於心，龍虎難拘束。子若不謹戒，安能去色欲。
白話文：
我有一個叫做「神仙方」的方法，可以讓你不受任何損害。你可以經常用熱的手來摩擦你的手掌和腰部（即按摩腎臟的位置），保持心火旺盛、精神充沛，不要把口水吐掉，要常常吞嚥下去。千萬不能轉頭看後面。如果你的精神強大，就會產生生命力；如果生命力充足，就能夠產生智慧。這三個東西（指心火、精神和生命力）相互作用，就像金剛石一樣堅硬，不會被破壞。如果你的心裡有任何邪惡的想法，就無法控制自己的慾望。所以你要小心警惕，才能避免受到色情的誘惑。
5. 養生要訣
戒暴怒以養其性，少思慮以養其神。省言語以養其氣，絕私念以養其心。
白話文：
避免狂怒以保持自己的性格穩定，減少思考和煩惱以保護精神健康。節制語言表達以保養呼吸系統，消除個人私慾以保養心臟健康。
6. 又
早漱不若晚漱，晚餐豈若晨餐。節飲自然脾健，少餐必定神安。
服藥千朝不如獨宿一宵，飲酒一斛不如飽食一粥。
白話文：
早上刷牙不如晚上刷牙，因為早餐比晚餐更重要。適度地喝水可以讓脾胃更健康，少吃一些東西也能讓人精神安定。 吃再多的藥也比不上好好睡一覺，喝再多少酒都比不上吃一碗熱騰騰的米飯。
7. 正陽翁訣
修真法，也無多，只要忘機煉睡魔。靜定惺惺神不昧，養成真體出娑婆。
白話文：
練功的方法其實很簡單，只需要放棄心機、克服懶散。在安靜穩定的情況下保持清醒，精神不會矇蔽，這樣就能培養出真正的身體，脫離苦難的世界（娑婆）。
8. 左野云口訣
先補氣，後補血，補得丹田溫溫熱，便是長生不老訣。
9. 紫陽真人固精鑄劍接命口訣
龍吞虎氣全憑劍，虎氣投龍劍自靈。
曲直剛柔從我用，誅妖萬里不容情。
固精有妙訣，作用不尋常。左手拿龍住，右手運頂良。臥時數數百，前輕後重忙。心酸頻洗水，才得劍堅剛。若是精微動，三指穀道藏。急將小便縮，提氣望明堂。如此四五口，精回氣自揚。二七令鼎作，誠心不要狂。緩緩依前法，從容體自強。三七行捶打，龍身壯且長。左手順托住，右手作拳張。
周迴輕重打，洗水要相當。若有精微動，如前便氣揚。周而復有作，百日劍光鋩。此是仙家法，知音要保藏。煉成行採補，卻病一身康。
白話文：
龍吞虎氣全靠劍，虎氣入龍劍即靈驗。運用劍法，剛柔曲直皆由我掌控，誅殺妖魔，絕不留情。
固精有妙法，功效非凡。左手握住龍脈，右手運至頭頂。臥時數數百次，先輕後重，要快。心酸時頻頻洗水，方能讓劍堅固剛強。若有精微動，三指插入谷道。快速縮小便，提氣望向明堂。如此四五次，精氣自然回升。二十七歲時，如同鼎沸般強壯，要心誠，不可狂妄。緩緩依照先前方法，從容不迫，身體自然強健。三七草可捶打，讓龍身壯大。左手托住，右手握拳。
輕重交替，周迴捶打，洗水要適當。若有精微動，如前述方法，精氣自然回升。如此周而復始，百日後劍光閃耀。這是仙家的秘法，知音者需謹慎保管。煉成此法，可採補精氣，一身疾病皆可痊癒。
10. 孫真人保生銘略
人若勞於形，百病不能成。飲酒忌大醉。諸疾自不生。食了行百步，數將手摩肚。睡不苦高枕，唾涕不遠顧。寅丑日剪甲，理髮須百度。飽則立小便，飢乃坐漩溺。行坐莫當風，居處無小隙。向北大小便，一生昏幕幕。日月固然忌，水火仍畏避。每夜洗腳臥，飽食終無益。思慮最傷神，喜怒傷和息。
每去鼻中毛，常習不唾地。平明欲起時，下床先左腳。但能七星步，令人長壽樂。酸味傷於筋，辛味損正氣。苦則損於心，甘則傷其志。咸多促人壽，不得偏耽嗜。春夏任宣通，秋冬固陽事。獨臥是守貞，慎靜最為貴。強知事大患，少俗終無累。
白話文：
人如果過度勞累，百病就無法纏身。喝酒要避免喝醉，各種疾病自然不會發生。飯後走一百步，用手輕輕按摩腹部。睡覺不要枕太高，不要隨便吐口水。寅丑日剪指甲，理髮要百次梳理。吃飽了就站起來小便，肚子餓了才坐下來解便。行走坐立不要迎風，住處不要有縫隙。面向北方大小便，一生會昏昏沉沉。日月要忌諱，水火也要遠避。每天晚上洗腳睡覺，吃太飽沒有益處。思慮過度會傷神，喜怒會傷和氣。
經常清理鼻毛，不要隨便吐口水。早晨要起床時，先用左腳下床。只要能走七星步，就能延年益壽。酸味傷筋，辛味損正氣。苦味傷心，甜味傷志。鹹味過多會縮短壽命，不要偏食。春夏要疏通宣洩，秋冬要固護陽氣。獨自睡覺是守貞，慎言靜思最為重要。強求知識是大患，減少世俗之事才能無憂無慮。