《原幼心法》~ 下卷 (15)

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下卷 (15)

1. 痘疹論

彭用光按:丹溪曰:讀前人之書,當知其之立言之意。苟不知其意,求適於用,不可得也。痘疹之論,錢氏為詳,歷舉源流,明經絡,分表裡虛實,開其治方證,其論辨,深得著書垂教之體,使後人知求方圓於規矩,較平直於準繩,引而伸之,觸類而長之,可謂無窮之應用也。今人不求致病之因,不求立方之意,倉卒一試,設有不應,並其棄之。

近因《局方》之教行,《素問》之道不明,類皆喜溫而惡涼,喜補而惡解利。忽得陳氏方論,遂以為錢氏不及也。雖然陳氏亦可謂善求病情者,大率歸重於太陰一經。蓋以手太陰屬肺,主皮毛,足太陰屬脾,主手足。金惡寒而易於外感,於脾土惡濕而無物不受。觀其用丁香、官桂所以治肺之寒,用附木、半夏所以治脾之濕也。

使脾與肺果有寒與濕,而兼有虛也。中病則已,何傷之有?今徒見其出遲者、身熱者、泄利者、驚悸者、氣急者、渴思飲者,例與木香散、異功散者,間有偶中之效,不恐一偏之禍。

若錢氏方,故未嘗廢細辛、丁香、白朮、參耆輩,卒有監製輔佐之藥,但有寒涼者多,而補助一法,略爾端緒,癡人不可說夢,錢氏之慮深矣!亦將俟達者,推充而用之,預防痘疹初出。

用光詳考《幼幼》云:凡值天時不正,鄉鄰痘疹盛發,宜服。此後禁方五條。選便用,則可免,永不出痘瘡矣。

白話文:

彭用光評述:丹溪曾經說過,閱讀前人的著作,應理解作者立論的意圖。如果不明白作者的意圖,想要實際應用到臨牀上,是不可能的。對於痘疹的討論,錢乙的論述最為詳細,他詳細闡述了痘疹的來源和流傳,清晰地說明瞭經絡運作,區分了表裡虛實,開創了治療方法和證據,他的論述和辨析,深入地體現了寫書傳道的精神,讓後人知道如何在規則中尋找靈活性,在標準中尋求平衡,可以由此觸類旁通,無窮的應用方式就這樣產生了。然而,現在的人不去探究致病的原因,不去理解治療方案的意圖,匆匆一試,如果沒有效果,就會全盤否定。

近年來,《局方》的教導盛行,《黃帝內經》的理論卻被忽略,人們普遍偏好溫熱而排斥涼性,偏好補益而反感解表。突然間,陳氏的方論出現,人們認為它比錢氏的更勝一籌。然而,陳氏的方論也可謂是對病情有深度研究的,他主要側重於太陰經絡。因為手太陰屬於肺部,主理皮膚和毛髮,足太陰屬於脾臟,主理手腳。金屬畏寒,容易受到外在的影響;脾臟怕濕,任何東西都能吸收。從他使用丁香、肉桂來治療肺部的寒冷,使用附子、半夏來治療脾臟的濕氣就可以看出。

如果脾臟和肺部確實有寒冷和濕氣,且伴隨著虛弱,只要對症下藥,又有何傷害呢?然而,現在只看到那些出疹子緩慢、身體發熱、腹瀉、驚嚇、呼吸困難、口渴想喝水的人,都一律給予木香散、異功散,偶爾會有有效的案例,但他們並不怕可能帶來的偏激災難。

像錢乙的方子,並未廢除細辛、丁香、白朮、人參等藥材,終究有制約和輔助的藥物,只是寒涼的藥物較多,而補益的方法,略顯粗糙,就像對傻瓜講述夢境一樣,錢乙的憂慮真是深遠啊!他大概也在等待有識之士,去推廣和應用這些方子,預防痘疹剛開始的時候。

我彭用光詳細考察了《幼幼新書》中提到:當天氣不正常,周圍痘疹大量爆發的時候,應該服用以下的五個禁忌方子。選擇適合自己的,就可以避免,永遠不會再長痘疹了。