《圓運動的古中醫學》~ 生命宇宙篇 (9)
生命宇宙篇 (9)
1. 生命宇宙篇
是為一年。秋降為春升之本，人身陽氣的運行亦復如是。所以人身右部不降之病，較左部不升之病多。而左部不升之病，由於右部不降者亦不少也。
研究河圖的宇宙，由中氣起。中氣左旋則木火左升，中氣右轉則金水右降。轉者由上而下，旋者由下而上。中氣如軸，四維如輪。木火左升，必右降以交金水。金水右降，必左升以交木火。以成其圓運動。圓運動者，整個不能分拆，以成其為整個中氣運動是也。
《易經·係辭下傳》又曰：「易簡而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。」
易簡，圓運動極容易極簡便也。理，即是圓運動之理。言不僅生物個體生成於圓運動之中，凡天下一切人事，只要合於大氣的圓運動，合於天地生物的中氣，無不得到成功之位的。極好的政治，極好的家庭，極好的社會，皆有極簡易的圓運動之理。政府一舉一動，無不得自人民，人民一事一物，無不信任政府。
父慈其子，子孝其父。夫婦相和，朋友相信。人人都在圓運動之中，中氣彌漫，而與天地合德，斯成盛隆之世。反之，則政府欺壓人民，人民疑罹政府。父不慈其子，子不孝其父。夫婦相背，朋友相偽。遂成了無中氣的直不運動。否塞不通，世道壞矣。天下之理，相對的兩個，成為圓的一個，則治；圓的一個，成為絕對的兩個，則亂。
河圖的五行，火氣煊通於上，水氣封藏於下，木氣疏瀉於左，金氣收斂於右，各走極端，成了直不運動，造化遂息。而有中央的中氣，運化於中，中氣如軸，四維如輪，軸運輪行，輪運軸靈，使四方各走極端的相反作用，成為一個共同相成的作用。河圖的表示，中央與四維共同維繫一整個圓運動的表示也。
河圖中央五數之中，皆有四維的一二三四。四維一二三四之中，皆有中央的五數。此中國文化，所以起源於關於生物生命之宇宙的大氣圓運動，而以河圖為則，醫學尤其切要者。人的個體，是圓運動的大氣生的故也。
佛家謂人生個體是地水火風合成的，此乃言其大概。醫學原則，乃是河圖。因宇宙大氣，一年的運動，金氣的關係太大，無金氣之收斂降壓，陽熱不能降於水中。不惟木氣無從產出，一年的溫熱涼寒的圓運動，亦不可能成功，惟一二三四五的三字，尚有疑義。三字代單數的陽性則可，因先有金氣，然後能產生木氣也。（詳原理上篇裏六氣中。）
河圖為宇宙造化個體的代表，乃周易之起源，河圖之數，五十居中，以運四維。孔子晚年學易，嘗曰：假我數年，五十以學易，可以無大過矣。言守中以學易，可以無太偏之過也。蓋河圖四維的一二三四，合而成中宮之五。而中宮五數之中，即是四維之一二三四，故守中以運四維，不致偏於一方而成太過也。
白話文：
這就是一年時間的循環。秋天的下降是春天上升的基礎，人體陽氣的運行也是這樣。所以人體右邊氣機不下降的疾病，比左邊氣機不上升的疾病要多。而左邊氣機不上升的疾病，很多也是由於右邊氣機不下降造成的。
研究河圖所展現的宇宙運行規律，是從中央的氣機開始的。中央氣機向左旋轉，就會帶動木火之氣向左上升；中央氣機向右轉動，就會帶動金水之氣向右下降。轉動是由上而下，旋轉是由下而上。中央氣機就像輪軸，四個方向的氣機就像車輪。木火之氣向左上升，必定要右邊的金水之氣下降來交會；金水之氣向右下降，必定要左邊的木火之氣上升來交會。這樣才能形成圓的運動。圓運動是不能分割的整體，是整個中央氣機運行的表現。
《易經·繫辭下傳》說：「易的道理簡明，就能理解天下的道理；理解天下的道理，就能在其中找到自己的位置。」
易簡，就是說圓運動非常容易、非常簡單。理，就是圓運動的道理。這說明不僅是生物個體的產生在圓運動之中，凡是天下一切人事，只要符合大自然的圓運動，符合天地孕育萬物的中氣，沒有不成功的。無論是好的政治、好的家庭、好的社會，都蘊含著極其簡單的圓運動原理。政府的一舉一動，都來自人民；人民的每一件事、每一項東西，都信任政府。
父親慈愛兒子，兒子孝順父親；夫妻和睦相處，朋友之間相互信任。每個人都在圓運動之中，中央氣機充滿，就能與天地合德，達到興盛的時代。反之，如果政府欺壓人民，人民懷疑政府；父親不慈愛兒子，兒子不孝順父親；夫妻互相背離，朋友互相欺騙，就會形成沒有中央氣機的直線運動。阻礙不通，世道就會敗壞。天下的道理就是，相對的兩個方面，如果能形成圓的一個整體，就會太平；如果圓的一個整體，變成絕對的兩個方面，就會混亂。
河圖的五行，火氣向上升騰，水氣向下封藏，木氣向左疏導，金氣向右收斂，各自走到極端，形成了直線運動，造化也就停止了。但是有了中央的中氣，在中間運轉化育，中氣就像輪軸，四個方向的氣機就像車輪，輪軸轉動帶動車輪，車輪轉動也使輪軸靈活，使四方各自走向極端的相反作用，變成一個互相促進的整體作用。河圖所要表達的，就是中央與四方共同維持著一個圓的運動。
河圖中央五個數中，都有四方的一二三四；四方的一二三四中，也都有中央的五數。這就是中國文化的起源，是基於生物生命與宇宙大氣圓運動的關係，並以河圖為準則，醫學尤其需要重視。人的個體，是圓運動的大氣所產生的。
佛家說人體是由地、水、火、風組成的，這只是說了大概。醫學的原則，是依照河圖。因為宇宙大氣，一年的運行，金氣的作用太大了，如果沒有金氣的收斂和降壓，陽熱就不能下降到水中。不僅木氣無法產生，一年的溫熱涼寒的圓運動也無法完成。只有一二三四五的三字，還有疑問。用三字代表單數的陽性是可以的，因為先有金氣，然後才能產生木氣。（詳細內容在《原理》上篇關於六氣的論述中。）
河圖是宇宙造化個體的代表，是《周易》的起源。河圖的數，五十居中，以此來運轉四方。孔子晚年學習《易經》，曾經說過：如果給我幾年時間，用五十歲的心態來學習《易經》，就可以避免犯大錯了。意思是說，保持中正的態度來學習《易經》，就可以避免偏向一方而造成過錯。河圖四方的一二三四，合起來形成中央的五；而中央的五個數中，又包含著四方的一二三四。所以，保持中正的態度來運轉四方，就不會偏向一方而造成過度。