龔廷賢

《濟世全書》~ 震集 卷四 (13)

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震集 卷四 (13)

1. 脈法

上共為細末,入臍中用艾灸。

夫肺為五臟之華蓋,聲音之所出入,皮毛以之滋潤,腎水由之而生。腠理不密則為風、寒、暑、濕乘虛而入矣。有七情當調,抑之有鬱結,當解利之,或不審而傷於辛燥之藥,則氣不散,留滯於肺中,多生痰疾而喘急咳嗽,或傷於房勞、飲食不節,致使吐血、咳血,作寒作潮,頭暈體倦,精神怯弱,飲食不思等症。

醫者治之無益,則必用此亟治,其效可勝言哉!用麝香以引透諸藥入五臟六腑之中,大無不入,小無不至;丁香堅守其胃,啟飲食之進;青鹽入腎以實其子,使肺無泄漏;夜明砂以補其血,散內傷之有餘,乃伏翼之糞,食蚊子,蓋取其早食雨露,夜飲人血,而得天人之氣,故能補五勞七傷之病,非此不能達也;乳香、沒藥、木香、小茴升降其氣,不致咳嗽;龍骨、虎骨、蛇骨、硃砂、雄黃以削病根;兩頭尖巡視各經絡,有推前拽後之功;附子、胡椒補其元氣,使血行血室,氣歸氣宅,痰散為津液;五靈脂能運操其肺,削有餘,補不足;用槐皮之漿閉押者,藥之性使無走竄之患。臍,艾灸之,有拔病、除毒、起死回生之功。

使其患勞瘵,失血陰虛,遺精白濁,陽事不舉,精神倦怠,痰火等症,婦赤白帶下,子宮冷極無子,凡百種病無所不能療者,用此灸法則接人性命,奪造化之成功,延年益壽,得盧扁之妙術矣。

其法先用面作一圈,將藥一料分作三份,先以麝香入臍後,以面圈置藥在內按緊,以槐皮蓋上,以蘄艾灸至三十壯,但覺熱氣自上而下或自下而上一身熱透,其人必倦怠沉沉而睡矣;至六十壯,必大汗如淋,上至泥丸,下至湧泉,骨髓內風、寒、暑、濕,臟腑中五勞七傷,盡皆拔除;至一百二十壯,則病鮮有不冰釋者矣。灸時慎風寒,戒油膩、生冷、酒色,其效難以備述。

世之養生君子當珍藏之慎,毋輕泄千古秘訣也。

神仙接命秘訣,治諸虛百損,五勞七傷,延年益壽。不可妄藉非人,寶之寶之。一陰一陽道之體也,二絃之炁道之用也,一豪之炁交感於神室之中而成丹也,萬卷丹經俱言三家相會盡矣。三五合一之妙,概學仙者皆不知下手之處,神室、黃道、中央、戊己之門,比喻中五即我也。真龍真虎,真鉛、真汞,金木水火土,此四象皆喻陰陽玄牝二物也。煉己築基,得藥溫養沐浴,脫胎神化,盡在此二物運用,與己一毫不相干,即與天地運行日月無二也。悟真云:先把乾坤為鼎器,次將烏兔藥來烹,臨驅二物歸黃道,爭得金丹不解生。此一詩言盡三家矣!千言萬語,俱講三姓會合。雖語句不同,其理則一而已矣。但周天度數,分在六十四卦之內,以為筌蹄。朝進陽火,暮退陰符,其數內暗合天機也。

白話文:

將上述藥材研磨成細末,放入肚臍中,再用艾草進行灸療。

肺是五臟中最尊貴的器官,是聲音發出的地方,皮膚毛髮需要它的滋養,腎水也由此產生。如果皮膚的毛孔不緊密,風、寒、暑、濕等外邪就會趁虛而入。情緒不佳時應當調整,如果過度壓抑會導致鬱結,需要疏導開解。如果不明辨病情而使用過於辛辣燥熱的藥物,就會導致氣機不順暢,停留在肺中,容易產生痰液,引起喘促、咳嗽等症狀。或者因為房事勞累、飲食不節制,導致吐血、咳血,出現發冷發熱、頭暈、身體疲倦、精神萎靡、食慾不振等症狀。

如果醫生治療效果不佳,就必須使用這種方法來緊急治療,其效果難以言表!用麝香來引導藥物進入五臟六腑,無論大小都能到達;丁香可以鞏固脾胃,促進食慾;青鹽入腎,可以使腎精充盈,讓肺氣不會外洩;夜明砂可以補血,散去內傷瘀積,它是蝙蝠的糞便,因為蝙蝠吃蚊子,吸收了早晨的雨露和夜晚的人血,所以具有天地之氣,能夠治療五勞七傷等疾病,不用它就無法達到療效;乳香、沒藥、木香、小茴香可以調暢氣機,防止咳嗽;龍骨、虎骨、蛇骨、硃砂、雄黃可以削弱病根;兩頭尖可以巡視各經絡,有推動和牽引氣血的功效;附子、胡椒可以補充元氣,使血液在血管中正常運行,氣機歸於正常,痰液化為津液;五靈脂可以運轉肺氣,消除多餘,補益不足;用槐皮的汁液封住肚臍,可以防止藥性亂竄。在肚臍上用艾草灸,有拔除疾病、清除毒素、起死回生的功效。

這種療法可以用於治療因勞累引起的虛損,失血陰虛,遺精白濁,陽痿不舉,精神疲憊,痰火等疾病,以及婦女的赤白帶下、子宮寒冷導致不孕等各種疾病,幾乎無所不能治。使用這種灸法可以救人性命,奪取大自然的造化,延年益壽,堪稱得到扁鵲的妙術。

方法是:先用麵團做成一個圈,將藥物分成三份,先將麝香放入肚臍,然後將麵圈放在肚臍上,將藥物放入圈內並按緊,用槐皮蓋住,再用蘄艾進行艾灸,灸至三十壯,會感覺熱氣從上到下或者從下到上傳遍全身,使人感到疲倦而沉睡;灸至六十壯,一定會大汗淋漓,上至頭頂,下至腳底,骨髓中的風寒暑濕,臟腑中的五勞七傷,都會被拔除;灸至一百二十壯,疾病很少有不被治癒的。灸的時候要注意避風寒,戒食油膩、生冷食物和飲酒,並節制性慾,其效果難以詳述。

世上注重養生的人士應當珍藏這個方法,不要輕易洩露這千古秘訣。《神仙接命秘訣》可以治療各種虛損,五勞七傷,延年益壽。不可隨意傳授給不適當的人,要珍重它!一陰一陽是道的本體,二弦之氣是道的作用,一絲真氣在神室中交感而成丹,萬卷丹經都在講述三家相會的道理。三五合一的奧妙,大概學仙的人都不知道從何入手,神室、黃道、中央、戊己之門,比喻的就是自身的五臟。真龍、真虎,真鉛、真汞,金、木、水、火、土,這四象都比喻陰陽玄牝這兩樣東西。煉己築基,得到藥物,溫養沐浴,脫胎神化,全部都在這陰陽二物的運用,與自身沒有直接關係,就像天地的運行和日月的更替一樣。悟真說:“先將乾坤當作鼎爐,再將日月(烏兔)的精華烹煉,當這陰陽二物歸於黃道之時,金丹自然就會生成。”這句話道盡了三家相會的道理!千言萬語,都在講述三姓的結合。雖然說法不同,但道理是相同的。但周天度數,分在六十四卦之中,可以作為參考的工具。早晨進陽火,晚上退陰符,其數暗合天機。