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中醫古籍記載主治「耳聾」的中藥方劑清單與原文

耳聾是中醫的常見病證,多因外感風寒、內傷肝腎、痰火上擾所致。臨床主要表現為聽力減退或喪失,耳鳴、耳脹、耳悶等。

外感風寒

外感風寒是耳聾最常見的原因之一。患者常有受涼感冒病史,耳部脹痛,聽力減退,耳鳴如蟬,舌苔薄白,脈浮緊。

內傷肝腎

肝腎不足是耳聾的另一常見原因。患者常有頭暈目眩、腰膝酸軟、耳鳴耳聾、耳脹耳悶等症狀,舌質淡,脈沉細。

痰火上擾

痰火上擾也是引起耳聾的原因之一。患者常有頭痛、耳鳴、耳聾、耳悶,痰多,舌紅苔黃,脈滑數。

耳聾的治療

耳聾的治療應根據病因、病情、患者體質等進行辨證施治。常用中藥有黃連、石菖蒲、天麻、白蒺藜、川芎、白芍等。此外,針灸、推拿、按摩等中醫外治方法對耳聾也有一定的療效。

耳聾的預防

耳聾的預防主要包括以下幾方面:

  • 注意保暖,避免受涼感冒。
  • 避免長時間接觸噪音。
  • 保持良好的睡眠。
  • 適當鍛鍊身體,增強體質。
  • 定期進行耳部檢查,早發現早治療。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單



小柴胡湯

  • 1.《醫方考》:「瘧發時,耳聾,脅痛,寒熱往來,口苦,喜嘔,脈弦者,名曰風瘧,此方主之。
  • 2.《退思集類方歌注》:「治傷寒中風,少陽病口苦咽乾,目眩耳聾,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳,或汗後餘熱不解,或瘧發寒熱,婦人傷寒,熱入血室,暮則讝語;並治傷寒陽微結,頭汗肢寒,脈細便堅,亦半表裡也。
  • 3.《仁術便覽》:「治少陽病,脈來弦數,發熱耳聾,脅痛口苦,微嘔,或往來寒熱,胸膈滿痛,小便不利,大便秘澀。但見一症便是,不必悉具。
  • 4.《古今名醫方論》:「治傷寒五六日,寒熱往來,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩,喜嘔,耳聾,脈數。此是少陽經半表半裡之症,宜此湯和解之。
  • 5.《証治準繩‧幼科》:「_小柴胡湯_,治傷寒溫熱,身熱惡風,頭痛項強,四肢煩疼,往來寒熱,脅痛耳聾,嘔噦痰實,中暑、瘧疾,並服之。(方見傷寒少陽病。)
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十全大補湯

  • 1.《女科切要》:「如兼吐瀉,用養胃湯。有孕無故悲泣不止,如有鬼物以憑之,此名臟躁,非大棗湯不愈。有妊娠忽然耳聾昏聵者,氣血不足也,用十全大補湯。目赤腫者,四物湯加黃連。遍身拘急,痛無定處,夜不得臥,眼花昏黑者,胎氣使然,宜服紫蘇飲。
  • 2.《鄭氏家傳女科萬金方》:「產後忽耳聾目㿠者,氣血俱虛也,用十全大補湯主之。

苓桂朮甘湯

  • 1.《皇漢醫學》:「耳聾衝逆,甚而頭眩者。
  • 2.《方機》:「耳聾沖逆甚頭眩者。(應鐘及七寶。)

大柴胡湯

  • 1.《皇漢醫學》:「又曰:「一女子十七歲,疹後患耳聾,用藥數十日,不知,乞余診治。按其腹,胸脅滿悶,小腹堅塊,大便四五日一次,經信不來者二三月矣。因與大柴胡湯及承氣丸,約三十日許,大便日二三行,經利倍常,時或下黑血塊數枚,至是耳復聰。」
  • 2.《三因極一病證方論》:「足少陽膽經傷寒,胸脅痛,耳聾,口苦咽乾,往來寒熱,目眩乾嘔。其脈流注與傷風同,以少陽主膽,屬半表半裡,故三傳之。
  • 3.《中西溫熱串解》:「至於舌尖灰黑,有刺而干,是得病後,猶如常飲食之故。雖症見耳聾脅痛,發熱口苦,非少陰病,勿用小柴胡,宜大柴胡湯,或調胃承氣,加消導藥。
  • 4.《感症寶筏》:「至於舌尖灰黑,有刺而干,是得病後猶如常飲食之故。雖症見耳聾、脅痛、發熱、口苦,非少陽病,勿用小柴胡,宜大柴胡湯,或調胃承氣加消導藥。
  • 5.《辨舌指南》:「《舌鑑》:此乃熱極津枯,得病後又加飲食之故,是宿食不消也。雖症見耳聾、脅痛、發熱口苦,不得用小柴胡,必用大柴胡湯或調胃承氣湯下之,或解毒湯加消導藥,方可取效。

白虎湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《醫宗金鑒》曰:『三陽合病者,太陽之頭痛發熱,陽明之惡熱不眠,少陽之耳聾寒熱等,皆具也。』
  • 2.《醫效秘傳》:「濕溫者,其人素傷於濕,又中於暑者也。其症兩脛逆冷,腹滿,多汗,頭目痛,或妄言。切不可發汗,發汗則使人不能言,耳聾,不知痛處,身青,面色變,名曰重暍,重暍宜白虎湯加蒼朮,去暑燥濕故也。
  • 3.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「風溫者,因其人素有熱,更傷於風,而為病也,脈浮弦而數。若頭不痛者,桂枝去桂加黃芩牡丹湯主之。若伏氣病溫,誤發其汗,則大熱煩冤,唇焦,目赤,或衄,或吐,耳聾,脈大而數者,宜白虎湯;大實者,宜承氣輩;若至十餘日則入於裏,宜黃連阿膠湯。何以知其入裏?以脈沉而數,心煩不臥,故知之也。
  • 4.《傷寒廣要》:「有老妓金姓者。其嫂三月患頭痛身熱。口渴。水瀉不止。身重不能反側。日漸昏沉。耳聾眼合。夢多亂語。嘉秀醫者歷試。視為必死。予適吳江歸。便道過檇李。訪南溪吉泉二兄。吉泉兄以是證見詢。且言諸醫。有以補中益氣湯進者。有以附子理中湯進者。二藥已煎成未服。

甘草湯

  • 1.《世醫得效方》:「二藥須兩人各賣,亦不可同處安頓,及不許並手修合。耳聾亦可煎甘草湯服之,以甘遂塊塞耳。

黃芩湯

  • 1.《成方切用》:「(仲景)治太陽少陽合病,自下利者。(合病者,謂有太陽證之身熱頭痛脊強,又有少陽證之耳聾脅痛,嘔而口苦,寒熱往來也。自利者,不因攻下而泄瀉也。)

小建中湯

  • 1.《傷寒六書》:「少陽病,耳聾目赤,胸滿而煩,妄加汗下,則悸而驚,與小建中湯;有熱者,小柴胡湯。

大承氣湯

  • 1.《奉時旨要》:「大柴胡湯主之。少陽症本耳聾、脅痛、寒熱往來而嘔,若兼厥陰,則又煩滿囊縮而厥,水漿不入矣,大承氣湯加川芎、柴胡主之。凡兩感者,表裡俱傳,為禍最速。或三日、六日,營衛不行,臟腑不通,昏不知人,乃死。此症無一定之方治,不過邪在表者,解於外,邪在裡者,清於中。

四物湯

  • 1.《痰火點雪》:「耳聾皆屬於熱,須用四物湯降火。
  • 2.《醫學正傳》:「丹溪曰:大病後耳聾,及陰虛火動而聾者,宜補陰降火,四物湯加黃柏主之。
  • 3.《丹溪心法》:「耳聾皆屬於熱,少陽厥陰熱多,當用開痰散風熱,通聖散、滾痰丸之類。大病後耳聾,須用四物湯降火。陰虛火動耳聾者,亦用四物湯。
  • 4.《丹溪治法心要》:「耳聾、耳鳴,有痰、有火、有氣虛。耳聾,少陽、厥陰熱多,皆屬於火,宜開痰散風熱,通聖散、滾痰丸之類。大病後耳聾,須用補陰與降火,有陰火動而耳聾者,同法,四物湯加黃柏之類。一方,雄鼠膽汁滴入耳中。聾病必用龍薈、四物養陰。亦有濕熱痰者,檳榔、神芎。
  • 5.《古今醫統大全》:「大病後耳聾及陰虛火動而聾者,宜補陰降火,四物湯加黃柏主之。又云:耳鳴、耳聾皆是陰虛火動,補腎丸、虎潛丸、滋陰大補丸之類皆好。

炙甘草湯

  • 1.《形色外診簡摩》:「)其證煩渴耳聾,身熱不止,大便五六日或十餘日不行,腹不硬滿,按之不痛,神識不昏,晝夜不得睡,稍睡或呢喃一二句,或帶笑,或嘆息,此為津枯血燥之候,急宜炙甘草湯,或生料六味丸,換生地,合生脈散,加桂,滋其化源,庶或可生。誤與承氣必死,誤與四逆亦死。
  • 2.《醫學實在易》:「水穀之海有餘,則腹滿;水穀之海不足,則飢不受穀食。髓海有餘,則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥。」《衛氣篇》曰:「下虛則厥,上虛則眩。」《脈解篇》曰:「內奪而厥,則為喑痱,此腎虛也。」《決氣篇》曰:「精脫者耳聾,氣脫者目不明。
  • 3.《醫碥》:「以上皆邪熱實熱,然亦有虛熱者。舌心雖黑或灰黑,而無積胎,舌形枯瘦,而不甚赤,其證煩渴,耳聾,身熱不止,大便五六日或十餘日不行,腹不硬滿,按之不痛,神不昏,不得睡,稍睡或呢喃一二句,或帶笑,或嘆息,此為津枯血燥之虛熱,宜大料六味丸合生脈散、炙甘草湯。誤與承氣必死。

真武湯

  • 1.《傷寒括要》:「發熱心悸。頭眩。身瞤動。振振欲擗地。(真武湯)少陽耳聾。目赤。煩滿。不可吐下。吐下則悸而驚。(救逆小柴胡去黃芩加茯苓)五六日往來寒熱。胸脅滿。嘿嘿不飲食。心煩悸。喜嘔微熱。或咳。(小柴胡湯)脈弦細。頭痛。發熱。屬少陽。不可汗。汗則譫語。胃不和。

麥門冬湯

  • 1.《三因極一病證方論》:「治肺經受熱,上氣咳喘,咯血痰壅,嗌乾耳聾,泄瀉,胸脅滿,痛連肩背,兩臂膊疼,息高。
  • 2.《運氣證治歌訣》:「凡遇六戊年,赫曦之紀,歲火太過,炎暑流行,肺金受邪,民病痎瘧,上氣咳喘,咯血痰壅,嗌乾耳聾,肩背熱甚,胸中痛,脅支滿,背髀並兩臂痛,身熱骨疼,而為浸淫。為水所復,則反譫妄狂越。太淵絕者死。

芍藥甘草附子湯

  • 1.《類證活人書》:「又問:身癢者,何也?脈浮而遲,遲為無陽,不能作汗,其身必癢。太陽病七八日,脈微而惡寒,以陰陽俱虛,不可更發汗、更下、更吐也。小柴胡湯主之(正二十九);若重反發汗,則氣虛,必兩耳聾無聞,素無熱人,可芍藥甘草附子湯;(正七十二)素有熱人,可黃耆建中湯。(正三十七)

麻黃湯

  • 1.《尚論後篇》:「_服麻黃湯後,有陽氣暴虛,叉手自冒心悸,及耳聾無聞二法_

桂枝湯

  • 1.《方機》:「濕家眼目不明者。(應鐘或紫丸或七寶)或耳聾或肉瞤筋惕者。桂枝加苓朮附湯主之。(於前方內加茯苓六分。經按以上二方皆從桂枝去桂加朮苓湯變來者也。驗之奏效甚多。)

逍遙散

  • 1.《醫家心法》:「凡發熱,覺脅痛,耳聾,口乾,舌黑,此屬邪熱不清也,逍遙散加山梔、丹皮、生地、黃連,二三劑。如不應,即屬火燥,疏肝益腎湯,或歸脾湯加柴胡、芍藥。有熱甚而痛及頭目,手足自覺腫起,此火燥生風,風淫末疾也,滋腎清肝飲,加熟地一倍為主,禁用寒涼藥。

調胃承氣湯

  • 1.《辨舌指南》:「《舌鑑》:此乃熱極津枯,得病後又加飲食之故,是宿食不消也。雖症見耳聾、脅痛、發熱口苦,不得用小柴胡,必用大柴胡湯或調胃承氣湯下之,或解毒湯加消導藥,方可取效。

甘草乾薑湯

  • 1.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「寒病,喘,咳,少氣,不能報息,口唾涎沫,耳聾,嗌乾,此寒邪乘肺也,脈沉而遲者,甘草乾薑湯主之;其著也,則肘內痛,轉側不便,枳實橘皮桔梗半夏生薑甘草湯主之。甘草乾薑湯方甘草四兩(炙)乾薑二兩(炮)右二味,以水三升,煮取一升五合,去滓,分溫再服。

左歸丸

  • 1.《景岳全書》:「_左歸丸_,治真陰腎水不足,不能滋養營衛,漸至衰弱,或虛熱往來,自汗盜汗,或神不守舍,血不歸原,或虛損傷陰,或遺淋不禁,或氣虛昏運,或眼花耳聾,或口燥舌乾,或腰痠腿軟,凡精髓內虧,津液枯涸等證,俱速宜壯水之主,以培左腎之元陰,而精血自充矣。宜此方主之。
  • 2.《虛損啓微》:「治真陰腎水不足,不能滋養營衛,漸至衰弱,或虛熱往來,自汗盜汗,或神不守舍,血不歸原,或虛損傷陰,或遺淋不禁,或氣虛昏運,或眼花耳聾,或口燥舌乾,或腰痠腿軟。凡精髓內虧,津液枯涸等症,俱速宜壯水之主,以培左腎之元陰,而精血自充矣,宜此方主之。
  • 3.《類經圖翼》:「左歸丸,治真陰腎水不足,不能滋溉營衛,漸至衰羸,或虛熱往來,自汗盜汗,或神不守舍,血不歸原,或勞損傷陰,或遺淋不禁,或氣虛昏運,或眼花耳聾,或口燥舌乾,或腰痠腿軟。凡精髓內竭,津液枯涸等證,俱速宜壯水之主,以培左腎之元陰,此方主之。
  • 4.《婦人規》:「_左歸丸_(見《新方八陣·補陣》)治真陰腎水不足,不能滋養營衛,漸至衰弱,或虛熱往來,自汗盜汗,或神不守舍,血不歸源,或虛損傷陰,或遺淋不禁,或氣虛昏運,或眼花耳聾,或口燥舌乾,或腰痠腿軟。凡精髓內虧,津液枯涸等證,俱速宜壯水之主,以培左腎之元陰,而精血自充矣,宜此方主之。
  • 5.《虛損啟微》:「治真陰腎水不足,不能滋養營衛,漸至衰弱,或虛熱往來,自汗盜汗,或神不守舍,血不歸原,或虛損傷陰,或遺淋不禁,或氣虛昏運,或眼花耳聾,或口燥舌乾,或腰痠腿軟。凡精髓內虧,津液枯涸等症,俱速宜壯水之主,以培左腎之元陰,而精血自充矣,宜此方主之。
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茯苓甘草湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「未持脈時。病人叉手自冒心。師因教試令咳。而不咳者。此必兩耳聾。無聞也。所以然者。以重發汗虛故如此。

龍膽瀉肝湯

  • 1.《成方便讀》:「龍膽瀉肝湯,龍膽草(酒炒),梔子(酒炒),黃岑(炒),澤瀉,木通,車前子,當歸(酒洗),生地(酒炒),柴胡,生甘草,治肝膽濕火熾盛,脅痛耳聾,或筋痿陰汗,以及陰腫陰痛,淋濁溲血等證。夫相火寄於肝膽,其性易動,動則猖狂莫制,挾身中素有之濕濁,擾攘下焦,則為種種諸證。
  • 2.《重訂溫熱經解》:「胸滿者,梔子豉湯主之。三之氣,少陽相火復司令,火邪傷人,耳聾目瞑者,龍膽瀉肝湯主之。血溢者,三黃湯主之。咳嘔者,肝火衛肺犯胃也,溫膽湯主之。鼽者,清肺飲主之。衄者,先與四生丸,不愈,與承氣湯。喉痹者,先與清瘟敗毒湯,不愈,復與除瘟化毒湯。舌上無苔者,養陰清火湯主之。
  • 3.《刪補名醫方論》:「_龍膽瀉肝湯_,治脅痛口苦,耳聾耳腫,筋痿陰濕,熱癢陰腫,白濁溲血。
  • 4.《醫學芻言》:「_耳聾_,暴聾肝火為多,龍膽瀉肝湯,當歸龍薈丸;久聾腎虛也,六味丸加菖蒲,磁石、牛膝、五味,再用磁朱丸。又有耳中潰膿,或流臭水,屬肝火,須外科另看。
  • 5.《大方脈》:「_龍膽瀉肝湯_,治肝膽實火、濕熱,脅痛,耳聾,膽溢口苦筋痿,陰汗陰腫陰痛,白濁,尿血。
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柴胡加芒硝湯

  • 1.《退思集類方歌註》:「)喜嘔心煩(木火上逆,故煩而嘔;嘔則木火兩舒,故喜之也。)或眩聾,(少陽清氣不升,故目眩耳聾。)或咳或悸或腹痛,(木邪干肺則咳,犯心則悸,侮脾則腹痛,可見少陽有病,三焦皆不得寧。蓋少陽在人身為遊部,凡表裡經絡之罅,皆能隨其虛而見之,故有或然之證。
  • 2.《退思集類方歌注》:「)喜嘔心煩(木火上逆,故煩而嘔;嘔則木火兩舒,故喜之也。)或眩聾,(少陽清氣不升,故目眩耳聾。)或咳或悸或腹痛,(木邪干肺則咳,犯心則悸,侮脾則腹痛,可見少陽有病,三焦皆不得寧。蓋少陽在人身為遊部,凡表裡經絡之罅,皆能隨其虛而見之,故有或然之證。

桔梗湯

  • 1.《奉時旨要》:「若濕溫之邪,阻塞肺衛,致頭脹耳聾,咽痛嘔逆等症,宜清上焦,用連翹桔梗湯。有穢氣者,加鬱金、降香以逐之。

普濟消毒飲

  • 1.《中西溫熱串解》:「濕毒者,乃春夏之交,地氣發泄,人身陰氣素虧,不能上濟心火,故有此證。或咽痛,或喉腫不痛,但外腫甚則耳聾,俗名大頭瘟、蝦蟆瘟者,普濟消毒飲去升麻、柴胡,初起再去芩、連。三四日不退,便結者,加黃芩二錢、枳殼二錢。
  • 2.《溫病條辨》:「十八、温毒咽痛喉腫,耳前耳後腫,頰腫,面正赤,或喉不痛,但外腫,甚則耳聾,俗名大頭温、蝦蟆温者,普濟消毒飲去柴胡、升麻主之,初起一、二日,再去芩、連,三四日加之佳。

溫膽湯

  • 1.《孫氏醫案》:「沈三石別駕公夫人嚴,產三日而腹不暢,南潯女科陳姓者,為下之,大瀉五六次,遂發熱噁心,又用溫膽湯止吐,小柴胡退熱,服四日,熱吐四日,粒米不進亦四日,又進八珍湯加童便,服後昏憒,耳聾,眼合,口渴,腸鳴,眼胞上下及手足背皆有虛浮。因逆予治。診其六脈皆數,時五月初二日也。
  • 2.《孫文垣醫案》:「沈三石別駕公夫人嚴,產三日而腹不暢。南潯女科陳姓者,為下之,大瀉五六次,遂發熱噁心,又用溫膽湯止吐,小柴胡退熱,服四日,熱吐四日,粒米不進亦四日,又進八珍湯加童便,服後昏憒,耳聾,眼合,口渴,腸鳴,眼胞上下及手足背皆有虛浮。因逆予治。診其六脈皆數,時五月初二日也。

補中益氣湯

  • 1.《一見能醫》:「耳聾脅痛少陽經,黃芩半夏又用芎;
  • 2.《外科證治全書》:「如腎虧精脫,或年衰,或病後,或勞倦過度,或大恐氣結,漸至耳聾者,須大培根本,用八珍湯、地黃丸、補中益氣湯之類。然多難愈。
  • 3.《保嬰撮要》:「一男子出痘,色紫作渴飲水,腰痛足熱耳聾,此稟腎氣不足,用加減八味丸料煎與恣飲,熱渴頓止,佐以補中益氣湯加五味子、麥門冬,滋其化源而愈。

柴葛解肌湯

  • 1.《刪補名醫方論》:「_柴葛解肌湯_,治三陽合病,頭痛發熱,心煩不眠,嗑干耳聾,惡寒無汗,三陽證同見者。
  • 2.《廣瘟疫論》:「半表半裡發熱,脈多弦,胸脅滿,或熱或止,或口苦咽乾,目眩耳聾,或目赤,或喜嘔心煩,或兼見表裡證,達原飲、柴葛解肌湯、小柴胡湯選用。
  • 3.《醫方論》:「此證無脅痛、耳聾之象,與少陽無涉,乃首用柴胡,開門揖盜,一忌也;大青龍湯用石膏,全為煩躁而設,輒用石膏以傷胃氣,二忌也。此方斷不可用。

益氣聰明湯

  • 1.《古今醫統大全》:「_益氣聰明湯_,治飲食不節,勞役形體,脾胃不足,得受內障耳聾之患。服此令人精神過倍,元氣自益,輕身健體,耳目聰明。
  • 2.《醫方選要》:「益氣聰明湯,治飲食不節,勞役形體,脾胃不足,得受內障、耳聾之患。服此令人精神過倍,元氣自益,身輕體健,耳目聰明矣。
  • 3.《奇效良方》:「治飲食不節,勞役形體,脾胃不足,得受內障耳聾之患。服此令人精神過倍,元氣自益,身輕體健,耳目聰明矣。
  • 4.《祖劑》:「即升麻葛根湯加參、耆、蔓荊、黃柏,治飲食不節、勞役、形體、脾胃不足、內障、耳鳴或多年目昏暗、視物不能。此藥令人目光大,久服無內障、耳鳴、耳聾之患,又令精神過備,元氣自益,身輕體健、耳目聰明。
  • 5.《醫方集解》:「治內障目昏,耳鳴耳聾。(五臟皆稟氣於脾胃,以達於九竅;煩勞傷中,使沖和之氣不能上升,故目昏而耳聾也。李東垣曰:醫不理脾胃及養血安神,治標不治本,是不明理也。)
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九味羌活湯

  • 1.《古今醫統大全》:「易老九味羌活湯為解利兩感傷寒而設。經曰:兩感於寒者死不治。以其一日太陽與少陰俱病,則頭痛口乾而煩滿;二日陽明與太陰俱病,則腹滿身熱,不欲食,譫語;三日少陽與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥,水漿不入,不知人,此為臟腑俱虛,內外俱病。欲表之,則有里;欲下之,則有表,故云兩感者不治。
  • 2.《古今醫統大全》:「易老九味羌活湯為解利兩感傷寒而設。經曰:兩感於寒者死不治。以其一日太陽與少陰俱病,則頭痛口乾而煩滿;二日陽明與太陰俱病,則腹滿身熱,不欲食,譫語;三日少陽與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥,水漿不入,不知人,此為臟腑俱虛,內外俱病。欲表之,則有里;欲下之,則有表,故云兩感者不治。

瓜蒂散

  • 1.《先哲醫話》:「肝氣厥逆為耳聾。耳聾者,以瓜蒂散吐之,後與柴胡清肝散類。若虛者,先與清肝散,候其實可吐之。大率百藥無效者,得一吐必愈。

桑螵蛸散

  • 1.《三家醫案合刻》:「舌色白晦,脈得右大,來去不整,左部小促,耳聾,身熱不寐,語言謇澀,非是少陽傷寒,良由小產。陰氣不復,惕氣上冒,恐有牽搐暴厥之憂,勿以輕淺視之。

奔豚湯

  • 1.《小品方》:「奔豚湯,治虛勞五臟氣之損,遊氣歸上,上走時若群豚相逐憧憧,時氣來便自如坐驚夢,精光竭不澤,陰痿,上引少腹急痛,而乍熱赤色,喜怒無常,耳聾,目視無精光方。

生化湯

  • 1.《寧坤秘笈》:「耳聾、脅痛,乃腎肝惡血之停,休用柴胡。譫語汗出,乃元弱似邪之症,毋同胃實。厥由陽氣之衰,無分寒弱,非大補不能回陽而起弱。痹因陰血之虧,不論剛弱非滋榮不能舒筋而活絡,又乍寒乍熱發作有期類瘧也。若以瘧治,則遷延難愈。神不守舍,言語無倫,病似邪也。
  • 2.《女科秘要》:「熱則新血崩流。至若中虛外感見三陽表症之多。似可汗也。在產後而用麻黃。則重竭其陽。見三陰里症之多。似可下也。在產後而用承氣。則重亡其陰。耳聾脅痛。乃肝腎虛。惡血之停。休用柴胡。譫語汗出。乃元氣虛弱。似邪之症。勿同胃實。厥有陽氣之衰。難分寒熱。非大補不能回陽而起弱。

大羌活湯

  • 1.《成方切用》:「(潔古),治兩感傷寒。(內經曰:傷寒一日,巨陽受之,太陽經脈,循腰脊,經頭項,故頭項痛,腰脊強。二日陽明受之,陽明主肉,其脈俠鼻,絡於目,故身熱目疼,而鼻乾,不得臥。三日少陰受之,少陽主膽,其脈循脅,絡於耳,故胸脅痛,而耳聾。四日太陰受之,太陰脈布胃中,絡於嗌,故腹滿而嗌乾。
  • 2.《醫方考》:「兩感者,一日太陽與少陰俱病,謂有太陽證之頭疼、身熱、脊強,而又有少陰證之口乾、煩滿而渴也;二日則陽明與太陰俱病,謂有陽明證之身熱、譫語,而又有太陰證之腹滿、不欲食也;三日則少陽與厥陰俱病,謂有少陽證之耳聾、脅痛,而又有厥陰證之囊縮、厥逆也。

六味地黃丸

  • 1.《大方脈》:「_六味地黃丸_,治肝腎不足,真陰虧損,精血枯竭,惟悴羸弱,腰痛足酸,自汗盜汗,水泛為痰,發熱咳嗽,頭暈目眩,耳鳴耳聾,遺精便血,消渴淋瀝,失血失音,舌燥喉痛,虛火牙痛,足跟作痛,下部瘡瘍,皆可常服。
  • 2.《蘭臺軌範》:「_六味地黃丸_(錢氏),治腎陰不足,發熱作渴,小便淋閉,氣壅痰嗽,頭目眩暈,眼花耳聾,咽乾舌痛,齒牙不固,腰腿痿軟,自汗盜汗,便血諸血,失音,水泛為痰,血虛發熱等症。
  • 3.《醫宗必讀》:「_六味地黃丸_,治腎水不足,發熱作渴,小便淋閉,氣壅痰嗽,頭目眩暈,眼花耳聾,咽乾齒動,腰腿痿軟,便血吐血,盜汗失音,水泛為痰。
  • 4.《刪補頤生微論》:「_六味地黃丸_,治腎經不足,發熱作渴,小便淋秘,氣壅痰嗽,頭目暈眩,眼花耳聾,咽燥舌痛,齒牙不固,腰膝痿軟,自汗盜汗,諸血失音,水泛為痰,血虛煩躁,下部瘡瘍,足跟作痛等症。
  • 5.《一見能醫》:「耳者,腎之竅也。腎氣實,則耳聰;腎氣虛,則耳聾。此大概言之耳。其實少陽經之所過,故左耳聾者,其因忿怒過度,動少陽膽火,當歸龍薈丸主之。右耳聾者,因其色欲過度,太陽膀胱相火,六味地黃丸主之。左右俱聾者,其因醇酒厚味過度,陽明胃火,從中而起,通聖散、滾痰丸主之。
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天雄散

  • 1.《聖濟總錄》:「治遁屍注在傍人,或入腹中,化為蠱毒有聲,或在咽喉,或入諸脈,不在一處,入人腹內,蠱成蝕入五臟,入心令人面赤,入肺令人面白少氣,入肝令人面青善怒轉筋,入腎令人呻吟面黑,腰痛耳聾,入脾令人面黃不嗜食飲,羸瘦小便數,胸中噎塞,嗔喜無常,及妖魅百注為病,天雄散方

桂枝甘草湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**未持脈時,病人叉手自冒心。師因教試令咳而不咳者,此必兩耳聾無聞也。所以然者,以重發汗,虛,故如此。(《傷寒論》)**

防風通聖散

  • 1.《仁術便覽》:「防風,川芎,當歸,芍藥,大黃,薄荷,麻黃,連翹,芒硝(各五錢),石膏,黃芩,桔梗(各一兩),滑石(三兩),甘草(三兩),荊芥,白朮,梔子(各二錢半)耳聾加菖蒲,去芒硝。涎漱加半夏。

涼膈散

  • 1.《仁術便覽》:「一方,治耳聾。菖蒲一寸,巴豆一粒去皮心,為末,綿裹塞耳內。

升麻葛根湯

  • 1.《醫學實在易》:「然太陽主表中之表,而陽明主肌亦表也,其證身熱,目痛而鼻乾,不得臥,時法用升麻葛根湯,少陽主胸脅,亦表也,其證胸脅痛,目眩,口苦而耳聾,《傷寒論》用小柴胡湯加減。是三陽皆屬於表,故列於表證。

雙解散

  • 1.《祖劑》:「即小柴胡湯加陳皮、芍藥。近法加生艾汁三匙,治少陽經受病,耳聾、脅痛、寒熱嘔而口苦,脈弦數,屬半表半裡,宜和解。

大補陰丸

  • 1.《成方切用》:「(丹溪),治水虧火炎,耳鳴耳聾,咳逆虛熱,(耳為腎竅,耳鳴耳聾,皆屬腎虛。水不制火,則為咳逆虛熱。)腎脈洪大,不能受峻補者。
  • 2.《醫方集解》:「治水虧火炎,耳鳴耳聾,咳逆虛熱耳為腎竅,耳鳴耳聾,皆屬腎虛,水不制火,木挾火勢沖逆而上,則為咳逆,即今之呃忒也。腎脈洪大,不能受峻補者。

十補丸

  • 1.《祖劑》:「即金匱腎氣丸加五味子、鹿茸、內附子、五味子(各二兩),余各一兩。治腎臟虛冷、面黑、耳聾、足寒、膝軟、小便不利。
  • 2.《臨症驗舌法》:「按:上方主治,腎臟虛冷,面黑足寒,耳聾膝軟,小便不利等症。
  • 3.《婦人規》:「_十補丸_(見《古方八陣·熱陣》),治腎臟虛冷,面黑足寒,耳聾膝軟,小便不利等證。
  • 4.《羅氏會約醫鏡》:「_十補丸_,治腎臟虛冶,及足寒耳聾,膝軟腰痛等證。
  • 5.《景岳全書》:「_十補丸_,治腎臟虛冷,面黑足寒,耳聾膝軟,小便不利等證。
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八珍湯

  • 1.《孫文垣醫案》:「沈三石別駕公夫人嚴,產三日而腹不暢。南潯女科陳姓者,為下之,大瀉五六次,遂發熱噁心,又用溫膽湯止吐,小柴胡退熱,服四日,熱吐四日,粒米不進亦四日,又進八珍湯加童便,服後昏憒,耳聾,眼合,口渴,腸鳴,眼胞上下及手足背皆有虛浮。因逆予治。診其六脈皆數,時五月初二日也。
  • 2.《續名醫類案》:「孫文垣治沈三石夫人,產三日,腹不暢。女科為下之,大瀉五六次,遂發熱噁心。又用溫膽湯止吐,小柴胡退熱,數劑,食吐不止,粒米不進。又用八珍湯加童便,昏憒耳聾,眼合口渴,腸鳴,(發熱噁心,耳聾口渴,多似感症。然此實誤下虛之所致,所謂變症蜂起也。)眼胞上下及手足背皆浮腫。
  • 3.《孫氏醫案》:「沈三石別駕公夫人嚴,產三日而腹不暢,南潯女科陳姓者,為下之,大瀉五六次,遂發熱噁心,又用溫膽湯止吐,小柴胡退熱,服四日,熱吐四日,粒米不進亦四日,又進八珍湯加童便,服後昏憒,耳聾,眼合,口渴,腸鳴,眼胞上下及手足背皆有虛浮。因逆予治。診其六脈皆數,時五月初二日也。
  • 4.《外科證治全書》:「如腎虧精脫,或年衰,或病後,或勞倦過度,或大恐氣結,漸至耳聾者,須大培根本,用八珍湯、地黃丸、補中益氣湯之類。然多難愈。

三仁湯

  • 1.《溫病條辨》:「四三、頭痛惡寒,身重疼痛,舌白不渴,脈弦細而濡,面色淡黃,胸悶不飢,午後身熱,狀若隂虛,病難速已,名曰濕温。汗之則神昏耳聾,甚則目瞑不欲言,下之則洞泄,潤之則病深不解,長夏深秋冬日同法,三仁湯主之。

葦莖湯

  • 1.《三家醫案合刻》:「右脈芤搏,耳聾,血下溢,寒熱不已,陰絡所傷,而厥陰不攝,當從至陰中宣出熱邪,是存陰第一義也。

鉤藤散

  • 1.《經絡全書》:「又曰:徇蒙招尤,目眩耳聾,下實上虛,過在足少陽、厥陰。注:徇蒙者,如以物蒙其首,招搖不定;目眩耳聾,皆暈之狀也,此為肝厥,宜鉤藤散。王海藏曰:酒浸當歸,治諸頭痛。蓋頭痛皆屬肝木,故以血藥主之。朱丹溪曰:血虛頭痛,從魚尾上攻,相連頭痛者,當歸、川芎主之,蓋在足太陽、足厥陰也)。

達原飲

  • 1.《增訂葉評傷暑全書》:「如脅痛耳聾,寒熱嘔而口苦,此邪熱溢於少陽經也,本方加柴胡一錢,如腰背項痛,此邪熱溢於太陽經也,本方加羌活一錢。如目痛眉稜骨痛,眼眶痛,鼻乾不眠,此邪熱溢於陽明經也,本方加葛根一錢。但證有遲速輕重不等,藥有多寡緩急之分,務在臨時斟酌,所定分兩,大略而已,不可執滯。
  • 2.《廣瘟疫論》:「半表半裡發熱,脈多弦,胸脅滿,或熱或止,或口苦咽乾,目眩耳聾,或目赤,或喜嘔心煩,或兼見表裡證,達原飲、柴葛解肌湯、小柴胡湯選用。

當歸龍薈丸

  • 1.《一見能醫》:「耳者,腎之竅也。腎氣實,則耳聰;腎氣虛,則耳聾。此大概言之耳。其實少陽經之所過,故左耳聾者,其因忿怒過度,動少陽膽火,當歸龍薈丸主之。右耳聾者,因其色欲過度,太陽膀胱相火,六味地黃丸主之。左右俱聾者,其因醇酒厚味過度,陽明胃火,從中而起,通聖散、滾痰丸主之。
  • 2.《醫學芻言》:「_耳聾_,暴聾肝火為多,龍膽瀉肝湯,當歸龍薈丸;久聾腎虛也,六味丸加菖蒲,磁石、牛膝、五味,再用磁朱丸。又有耳中潰膿,或流臭水,屬肝火,須外科另看。
  • 3.《太醫院秘藏膏丹丸散方劑》:「此藥專治伐肝木之氣,瀉肝膽火盛之要藥。因內有濕熱,兩脅痛甚,脹滿不食,一切肝氣之藥,此藥主之。乃忿怒耳聾,宜服此藥。每服一錢五分,白水、薑湯、茶引服。
  • 4.《校注醫醇賸義》:「_當歸龍薈丸_,治一切肝膽之火,神志不寧,躁擾狂越,頭暈目眩,耳鳴耳聾,胸膈痞塞,咽嗌不利。
  • 5.《成方切用》:「(宣明),治一切肝膽之火,神志不寧,驚悸搐搦,躁擾狂越,頭暈目眩,耳鳴耳聾。胸膈痞塞,咽嗌不利,腸胃燥澀。兩脅痛引少腹,肝移熱於肺而咳嗽。(肝屬風木,主筋,主怒,主驚。故搐搦驚狂,皆屬肝火。目為肝竅,膽脈絡於耳,二經火盛,故目眩耳聾。心脈挾咽歷膈,腎脈貫膈循喉嚨。

虎潛丸

  • 1.《古今醫統大全》:「大病後耳聾及陰虛火動而聾者,宜補陰降火,四物湯加黃柏主之。又云:耳鳴、耳聾皆是陰虛火動,補腎丸、虎潛丸、滋陰大補丸之類皆好。

滋腎通耳湯

  • 1.《濟陽綱目》:「_滋腎通耳湯_,治腎虛耳聾而鳴。

復元通氣散

  • 1.《外科備要》:「_復元通氣散_,治乳癰、腹癰、便毒、耳聾、諸瘡痛皆效。
  • 2.《濟陽綱目》:「_復元通氣散_,治諸氣閉澀,耳聾耳疼,腹癰便癰,瘡疽無頭,一切氣刺。活血止痛,內消瘡腫。
  • 3.《赤水玄珠》:「_復元通氣散_,治諸氣澀,耳聾,腹癰,便癰,瘡疽無頭,止痛消腫。
  • 4.《赤水玄珠》:「_復元通氣散_,諸氣澀,耳聾,腹癰,便癰,瘡疽無頭,止痛消腫。
  • 5.《証治準繩‧瘍醫》:「_復元通氣散_(《精要》),治諸氣澀,耳聾,腹癰,便癰,瘡疽無頭,止痛消腫。
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滾痰丸

  • 1.《醫學原理》:「大抵耳聾之症,皆屬於熱,由少陰厥陰熱多所致,治法在乎開痰散氣解熱為主,如通聖散、滾痰丸之類。苟緣別因而致者,亦當分因而療。
  • 2.《丹溪治法心要》:「耳聾、耳鳴,有痰、有火、有氣虛。耳聾,少陽、厥陰熱多,皆屬於火,宜開痰散風熱,通聖散、滾痰丸之類。大病後耳聾,須用補陰與降火,有陰火動而耳聾者,同法,四物湯加黃柏之類。一方,雄鼠膽汁滴入耳中。聾病必用龍薈、四物養陰。亦有濕熱痰者,檳榔、神芎。
  • 3.《丹溪心法》:「耳聾皆屬於熱,少陽厥陰熱多,當用開痰散風熱,通聖散、滾痰丸之類。大病後耳聾,須用四物湯降火。陰虛火動耳聾者,亦用四物湯。
  • 4.《濟世神驗良方》:「忿怒動膽火,左耳聾,宜龍薈丸。色欲動相火,右耳聾,宜地黃丸。醇酒厚味動胃火,雙耳聾,宜通聖散,滾痰丸。三者之中,由忿怒居多,色欲傷腎難治。丹溪曰:厥陰少陽熱,當開痰,散風熱。

生脈散

  • 1.《醫碥》:「以上皆邪熱實熱,然亦有虛熱者。舌心雖黑或灰黑,而無積胎,舌形枯瘦,而不甚赤,其證煩渴,耳聾,身熱不止,大便五六日或十餘日不行,腹不硬滿,按之不痛,神不昏,不得睡,稍睡或呢喃一二句,或帶笑,或嘆息,此為津枯血燥之虛熱,宜大料六味丸合生脈散、炙甘草湯。誤與承氣必死。
  • 2.《廣瘟疫論》:「此證必得之屢經汗、下,或兼多汗、心悸、耳聾,急宜大劑六味合生脈散加牛膝、枸杞,或可百救一、二。
  • 3.《廣瘟疫論》:「若揉按作響者,痰水結於中焦,脾胃受困,津液不能上潮,改用平胃、二陳溫燥之劑即愈。又腎陰竭涸,愈下愈亡其陰,燥苔不回,目無神,耳聾,心悸,腰萎,再下必死,宜六味地黃湯合生脈散。至無苔而燥,須辨其色。正赤或深紫,熱歸心包,血分熱極,石膏、知母、黃連、犀角、羚羊角、牛黃為主。
  • 4.《形色外診簡摩》:「)其證煩渴耳聾,身熱不止,大便五六日或十餘日不行,腹不硬滿,按之不痛,神識不昏,晝夜不得睡,稍睡或呢喃一二句,或帶笑,或嘆息,此為津枯血燥之候,急宜炙甘草湯,或生料六味丸,換生地,合生脈散,加桂,滋其化源,庶或可生。誤與承氣必死,誤與四逆亦死。