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中醫古籍記載主治「滯下」的中藥方劑清單與原文
滯下，中醫病證名。指飲食停滯，積聚腸胃，不思飲食，腹脹便溏，或腹痛便秘等症。
滯下證多因飲食不節，過食生冷肥甘，或暴飲暴食，或過食辛辣，或飲食不潔，或情志不遂，肝氣鬱結，脾失健運，濕濁內生，飲食停滯腸胃所致。
臨床表現主要有腹脹、便溏、腹痛、便秘等。
治療以健脾和胃，行氣消食為主。可用香砂六君子湯、保和丸等。
預防應注意飲食衛生，不吃生冷肥甘，不暴飲暴食，保持心情舒暢，避免情志不遂。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
白頭翁湯
- 1.《婦人大全良方》:「評曰：產後下痢，非止一證，當隨所因而調之。既云飲冷當風，何所不至。寒熱風濕，本屬外因；喜怒憂思，還從自性。況勞役飢飽，皆能致病。若其洞泄，可服調中湯。赤白帶下，非此能愈。各隨門類，別有正方。今錄桃膠散、白頭翁湯以備用，余從滯下門選之。」
- 2.《本經疏證》:「血利之腹痛龍骨丸。五內絞切痛治熱毒下黑血方。赤滯下血，連月不瘥白頭翁湯。羸篤垂死茯苓湯。赤白利黃連湯者已上十五卷下，竝用乾薑。其諸病之兼寒熱者、嘔吐者，竝用生薑。則薑之止血，可以循類而求，按證以施，又何疑於辛溫也哉！」
- 3.《傷寒恆論》:「【闡釋】，下利而有各種熱性證狀的，稱為熱利，有別於寒利。下重則邪滯下焦，不獨白頭翁湯可治，應如鄭氏說「總宜圓通，認理為要。」」
- 4.《傷寒直指》:「若利血膿而滯下者，無論太陰少陰，當以黃芩合白頭翁湯為妥。）」
- 5.《留香館醫話》:「錢××，濕熱醞釀延成滯下，紅白錯雜，脹痛後重，日夜數十行，醫投白頭翁湯病轉利，姑和其氣血，清其宿積，切勿再進苦寒，戕其胃氣致延噤口重症。」
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黃耆建中湯
- 1.《女科經綸》:「李氏曰：帶下有虛寒，帶腥臭者，因小水淋瀝不已，或崩中暴下，或產後去血過多，以致陰虧陽竭，榮氣不升，經脈凝泣，衛氣下陷，精氣累滯下焦，蘊積而成，白滑如涕，下流腥臭者，黃耆建中湯去桂，加當歸。」
獨參湯
- 1.《醫碥》:「仲景麥門冬湯之煩。）不煩而心手極熱，喜居陰處，脈沉口渴，妙香丸下其熱痰。不得眠，溫膽湯（見驚）、酸棗湯。（見不得臥。）津耗者，生其津。血耗者，補其血。腎水竭者，滋腎。產、痘、滯下後，血液耗散，心煩不安，危矣，猛進獨參湯。心中蘊熱，清心蓮子飲。」
六一散
- 1.《醫學指要》:「更有塞因塞用者，如脾虛中焦作脹，腎虛氣不歸源，以致上焦逆滿，用人參之甘以補元氣，五味子之酸以斂虛氣，則脾得建運而脹自消，腎得斂藏而氣自歸，上焦清泰而逆滿自平矣。通因通用者，如傷寒挾熱下利或中有燥糞，必用溫胃，承氣下之乃安。傷暑滯下不休，得六一散清熱除積乃愈。」
- 2.《神農本草經疏》:「經曰：寒因寒用者，譬夫脾虛中焦作脹，腎虛氣不歸元，致上焦逆滿，用人參之甘以補元氣，五味子之酸以收虛氣，則脾得補而脹自消，腎得補而氣自歸元，而上焦清泰，則逆滿自平矣。通因通用者，譬夫傷寒挾熱下利，或中有燥糞，必用調胃承氣湯，下之乃安，滯下不休，得六一散清熱除積而愈。皆其義也。」
- 3.《經驗麻科》:「疹後下痢不止者，用豬苓、澤瀉、茯苓、滑石、甘草、黃連，或滯下後重加黃芩、歸尾、赤芍、枳殼、木通、六一散。」
芍藥湯
- 1.《醫方考》:「痢，滯下也。患痢大都責於濕熱，熱傷氣，故下白；熱傷血，故下赤；熱傷大腸，則大腸燥澀，故里急後重。河間云：行血則便膿自愈，故用歸、芍、硝、黃以行血；和氣則後重自除，故用木香、檳榔、甘草以和氣；苦能堅腸，寒能勝熱，故用芩、連厚腸胃而去熱；有假其氣，則無禁也，故假桂心之辛熱為反佐。」
- 2.《古今名醫方論》:「治滯下赤白，便膿血，後重諸證。」
- 3.《目經大成》:「若乃塞因塞用、通因通用、熱因熱用、寒因寒用、用熱遠熱、用寒遠寒者，如脾虛作脹，治以參朮，脾得補而脹自消。腎虛氣逆上，治以五味子，腎得補而氣歸元，逆滿自平。塞因塞用也。傷寒挾熱下利，或中有燥糞，用調胃承氣下之乃安。滯下不利，用芍藥湯通之而愈。通因通用也。」
- 4.《証治準繩‧類方》:「大黃湯，芍藥湯（俱滯下。），益黃散（見發熱），訶子湯（泄瀉），麻黃湯（傷寒。），小續命湯（中風。），漿水散（泄瀉。），姜附湯（中寒。），朮附湯（心痛。），大承氣湯（大便不通。），涼膈散（發熱。），四逆湯（泄瀉。），赤石脂丸（滯下。），消風散（頭痛。」
- 5.《醫碥》:「愈後數日，腹痛裡急，此下焦伏邪，欲作滯下也，宜芍藥湯：白芍、當歸、厚朴（各一錢）、檳榔（二錢）、甘草（七分）。」
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